آخر مستجدات في مقالات
هكذا تكلم العلمانيون العرب طروحات.. وطروحات مضادة
منذ أكثر من قرن من الزمن، والنقاش لم يهدأ في الفكر العربي المعاصر حول موضوع العلمانية، ومنذ عشرات السنين والسجّال مُستعّر في إشكالية الدين والدولة، ...
للمزيد...
تصادم القيم
يتنازع إنسان العصر الحديث توزعا في الغايات والأهداف والقيم، يجد صداه في داخله تمزقا وقلقا، ويشعل رغبة مشبوبة في بلوغ التكامل والوحدة، كي يتهيّأ له السلام مع النفس والعالم. ...
للمزيد...
النحو العربي وتاريخ نشأته
اللغة كما حكى عنها ابن جني هي ألفاظ يعبر بها قوم عن أغراضهم؛ فاللغة العربية كغيرها من اللغات تحميها قواعدها وقوانينها الوطيدة التي تلعب دور القلعة الحصينة، والتي اشتهرت في التاريخ بالنحو...
للمزيد...
في تشريح الخطاب الديني: مثالب ومطالب
لم ينشغل الفكر الإسلامي المعاصر بشيء أكثر مما انشغل بقضايا النهضة والتجديد، ذلك أن فترات الانحطاط والتدهور أعقبت مشاهد من التخلف والسُّبات على كافة الصُّعد، بدءا بالشأن الثقافي والعلمي الذي...
للمزيد...
بلاغة القرآن الكريم: تجلّيات سحر البيان ودلالاته في المدوّنات العربية القديمة
نشير في مقدّمة هذا البحث إلى ضرورة التمييز بين أمرين؛ هما: المعجزة والإعجاز، فالمعجزة بما هي ظاهرة على صلة وطيدة بالنبوّة تتلونّ بمقتضيات النبوّة مجال الدرس (نبوّة موسى، نبوّة عيسى بن مريم،...
للمزيد...
كيف تعامل سلفنا الحضاري مع القضية الجنسية
عرفت الحضارة العربية الإسلامية نهوضا معرفيا وثقافيا واسعا، فأبدع وأنتج أبناؤها في صعد شتى شملت الفكر والعلم والأدب والفن وغيرها من مجالات الحياة، ...
للمزيد...
الخروج على الأدلوجة الأوروبية
يقول عبد الله العروي: "ذات يوم خرجت أوروبا البشرية من أوروبا الجغرافية واستولت تدريجيا على سائر البسيطة. ليس في هذا الأمر ما يدعو إلى الدهشة؛ ...
للمزيد...
تجديد أصول الفقه الحنفيّة: أبو بكر الرازي الجصاص أنموذجاً
يعلم الباحثون في حقل أصول الفقه أنّ القرن الثالث للهجرة لم يصلنا منه أيّ كتاب من كتب علم أصول الفقه، وأنّ رسالة الشافعي المتوفى سنة 204 للهجرة، وهي الأثر التأسيسي لهذا العلم، ظلّت مؤثرة في...
للمزيد...
حول التواصل والمعنى
إذا كان التواصل يعني، في أصله الاشتقاقي، تعميم رمز أو علامة أو شيء ما؛ أي جعله عامًا ومشتركًا بين مجموعة من الأفراد، فإنه، في مبدئه، يفيد الانتقال من الفردي إلى الجماعي، فيغدو شرطًاً مؤسسًا...
للمزيد...
شكلا الليبرالية النخبوية
الشكل الأول هو النخبوية الثقافية: وهو الشكل الذي نتج عن قلق مستحكم من استبداد الأكثرية دفع كانط إلى الدفاع عن تنوير ينطلق من القمة إلى القاعدة، ...
للمزيد...