آخر مستجدات في أبحاث محكمة

حريّة الضمير في الدستور التونسي الجديد بين دواعي الانفتاح على القيم الإنسانيّة وسلطة المرجع الثقافي

حريّة الضمير في الدستور التونسي الجديد بين دواعي الانفتاح على القيم الإنسانيّة وسلطة المرجع الثقافي

هل كان المشرّع التونسي واعياً بأهمية الإقرار بضرورة التنصيص على حرية الضمير في دستور الجمهورية الثانية؟ وهل يعدّ الإقرار بـحق كلّ تونسي في "حرية الضمير" إقراراً بالتعددية الدينية ...؟...

للمزيد...
هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية

هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية

إنّ الفلسفة التحليلية للدين ليس من أهدافها تقرير وقائع تيولوجية، والدخول في سباق مع المؤسسة الدينية باعتناق الدين دون دليل؛ بل إنّ هدفها الأساسي هو تحليل الشروط، أو المستلزمات المنطقية...

للمزيد...
مصادر القوة الإقناعيّة في المثال المخترع (مثال البوم والغربان أنموذجا)

مصادر القوة الإقناعيّة في المثال المخترع (مثال البوم والغربان أنموذجا)

المثال نوعان: تاريخي واقعي يحكي قصة الإنسان، ومخترع غالبا ما يُستعار له قناع الحيوان. ويسعى البحث إلى الجواب على السؤال التالي: فيم تكمن بلاغة الأمثال المخترعة؟ وما مصدر قوتها التأثرية؟ ...

للمزيد...
النصّ من جموح المؤلّف إلى جنوح المحقّق: "معيد النعم ومبيد النقم" لـ"تاج الدين السبكيّ" نموذجا

النصّ من جموح المؤلّف إلى جنوح المحقّق: "معيد النعم ومبيد النقم" لـ"تاج الدين السبكيّ" نموذجا

يطمح هذا البحث بدرجة أولى إلى مناقشة التداخل بين النص وعتباته بما يجعل التحقيق عملية تتجاوز تفسير الأثر في اتجاه الانزياح المتعمَّد إلى دوائر لا يوجد بالضرورة ما يبررها في النص الأصل؛ ومن هنا...

للمزيد...
أثر المعتزلة في فكر محمّد عمارة: الآثار الدينيّة

أثر المعتزلة في فكر محمّد عمارة: الآثار الدينيّة

مدار هذا الفصل على دراسة الآثار الدينيّة في فكر الباحث المصري المعاصر محمّد عمارة، وذلك من خلال تأثّره بالفكر الاعتزالي. وتتمحور تلك الآثار الدينيّة حول أثَريْن كبيريْن هما: الأثر الكلامي،...

للمزيد...
النزعة الإنسانيّة بين خطاب الفلسفة وخطاب التصوف:  رسالة ابن عربي للإنسانيّة

النزعة الإنسانيّة بين خطاب الفلسفة وخطاب التصوف: رسالة ابن عربي للإنسانيّة

هذه الدراسة تتغيّا المساهمة في الحوار الدائر حول سؤال الإنسان، والمرتبط فلسفياً بمفهوم النزعة الإنسانية الذي يعتبر من المفاهيم المركزية في الفلسفة المعاصرة، غير أنّ هذا المفهوم عرف حصاراً...

للمزيد...
في البدء كان الجسد: قصّة آدم وحوّاء في النصوص المقدّسة

في البدء كان الجسد: قصّة آدم وحوّاء في النصوص المقدّسة

إنّ المتأمّل في النصوص الدينية، على اختلاف أصنافها ومضامينها، يتبيّن أنّها اشتغلت بمسألة الجسد في وضعيات متباينة، ووقفت منه مواقف متنوّعة متناقضة أحياناً، بحسب اختلاف تلك النصوص (مقدّسة،...

للمزيد...
مضيق حريّة الضمير وعتبات العلمانيّة

مضيق حريّة الضمير وعتبات العلمانيّة

ما المقصود بالعلمانية؟ وفيمَ تختلف عن اللّائكية؟ وكيف تتجسّد في مشروع علمنة الاجتماع السياسي؟ وماذا نعني بحرية الضمير؟ وأين يمكن تنزيلها؟ هل ضمن باقة الحريات العامّة أم الخاصة؟ بأي معنى...

للمزيد...
المساواة من جهة ما هي القوة الأخلاقيّة للعدالة: ريكور محاوراً رولز

المساواة من جهة ما هي القوة الأخلاقيّة للعدالة: ريكور محاوراً رولز

ينبغي في تقدير "ريكور" أن تكون وظيفة العقد الاجتماعيّ هي استخراج محتويات مبادئ العدالة من إجراء منصف من دون أيّ التزام بالنسبة إلى المعايير الموضوعيّة المفترضة للعادل، وذلك على ما يؤكد...

للمزيد...
في نقد معيار تقسيم المعمورة إشكاليّة الحيّز بين القبض والبسط في المنظور الفقهي

في نقد معيار تقسيم المعمورة إشكاليّة الحيّز بين القبض والبسط في المنظور الفقهي

يدخل التدبير الزمني في التجربة الإسلامية ضمن متحولات التفاعل مع الوحي، في إطار الحاجات الطارئة على المجتمع، وجدليات الواقع والتاريخ. ويَفد، بشكل واضح، مُشكل تدبير الجوار على هذه القاعدة دون...

للمزيد...