آخر مستجدات في مقالات
الرقمنة أو تحويل العَالَم إلى شاشة
يظهر جليّاً أنّ حياتنا الراهنة لا تخلو من الشّاشات، وأنّها مرتبطة بنظام رقمي يتجاوز ذاته بسرعة فائقة، فالمدينة مراقبة بمنظومة من الكاميرات الرقمية التي تُسَجِّل تفاصيل حركاتها وسكناتها على...
للمزيد...سؤال التنوير في عصر النهضة
لا شكّ في أنّ الكثيرين يعتبرون أنّ الطهطاوي (1801-1873) هو الأب الروحي لعصر النهضة، فأفكاره مثلت البذور الأولى للالتقاء مع الآخر، وليس من العسير أبداً أن نرجع كلّ أفكار من جاؤوا بعده زمنياً...
للمزيد...الثقافة العربية الإسلامية المعاصرة: بين أنوار الاستبداد ومقتضيات استبدال المُصلح والمواطن
اعتدنا الحديث عن الأنوار والاستبداد انطلاقاً من النصوص الفلسفية الغربية (كانط، ...) التي تُعدّ المرجع الرئيس لمن رام النظر في علاقة الأنوار بالاستبداد، وهو ما أضفى على علاقة الأنوار...
للمزيد...الأنوار والاستبداد، هابرماس قارئاً نيتشه
عرف القرن العشرون تداولاً للعديـد مـن المـدارس والتيـارات الفكريـة والفلسـفية التـي فقدت ثقتها في مشروع الحداثة والأنوار، نظراً لما اتّسم به هذا القرن من كوارث وحروب زعزعت الإيمان في القيم...
للمزيد...طه حسين وسؤال التنوير
لا يمثل في حياتنا الفكرية والثقافية مجرد كاتب عبَّر عن وجداننا الأدبي والفكري، ولكنه يُمَثِلُ في أعماق وجودنا نوعاً من المبدعين الذين شكّلوا فكرنا وثقافتنا الجماعية، فقد ألقى حجراً ضخماً في...
للمزيد...محن الوعي الإسلاميّ
ّلّف ابن العرب (ت 333هـ) منذ أكثر من عشرة قرون كتاب المحن، وقدّم فيه كثيرا من أشكال القتل والعنف التي عاشها المسلمون طوال تاريخهم؛ ولعلّ اختياره مصطلح المحن نابع من اعتباره تلك الأحداث بلايا...
للمزيد...تاريخ الشكّ: التأريخ للقلق اللاهوتي عند الإنسان
ببراعة حكّاءة تسرد "جينيفر مايكل هيكت" في كتابها (تاريخ الشكّ) ؛ تاريخ شخصيات مُتوترة، قلقة، فيما يتعلّق بعلاقتها بالإله. فالأسئلة القلقة في عقل الشكّاك، تُعذّب منظومته العقلية، وتجعله...
للمزيد...الجذور الأوروبية لتطور الإرهاب المعاصر
يرى عالم الاجتماع (الأمريكي) (أندرياس فيمر Andreas Wimmer) أن سيرورة تطور الدولة القومية الأوربية الحديثة كانت وراء ظهور وتطور مفهوم الإرهاب والصراعات السياسية والإثنية خلال الـــــــ (200) سنة...
للمزيد...الإلحاد في الأردن: تهويمات وتهويلات
ثمة تهويمات - من جهة - فيما يتعلّق بموضوعة الإلحاد في الأردن، لناحية الخلط بين: 1- الموقف العَدَمي من الإله على الإطلاق، واتخاذ موقف رفضي كامل من وجوده في هذا العالَم. 2- نقد الأطروحة الدينية...
للمزيد...الكتابة الصوفيّـة وهاجس المشروعيّـة بالغرب الإسلامي الوسيط
يوصف المجال الاجتماعي باعتباره ميدانًا لاحتضان الصراعات بين مختلف الفاعلين، بغرض ضمان الريادة والزعامة، أو قصد التموقع في مصاف القوى القادرة سواء على صياغة الحياة العامة ونسج مقومات...
للمزيد...