آخر مستجدات في الدراسات الدينية
الجِهاد والشهادة: سؤال الحقيقة أو مدخل إلى المقدّسات "الشاردة"
تحدّث الشاعر الفلسطينيّ الفذّ محمود درويش عن الموت في واحدة من أخريات قصائده، فوجد نفسه يتساءل في ثنايا نصّه الشعريّ عن فحوى الحقيقة: "ما الحقيقة"؟ ولعلّه قد أدرك ببصيرة الشعراء
للمزيد...
إفريقيا الساحل والصّحراء ساحة جديدة للجهاد؟
ما انفكّت قائمة الهجمات الإرهابيّة الّتي اقترفتها جماعات جهاديّة في إفريقيا المتاخمة للصّحراء تتمدّد؛ ففي الحادي عشر من تمّوز/يوليو (2010م) كان الهجومُ على ناد للرّكبي في «كامبلا» (kampala)
للمزيد...
حوار يوسف هريمة مع الباحثة "وفاء الدريسي"
"فالجهاد في القرآن ليس عملاً مميّزاً، بل يندرج ضمن منظومة كاملة من الأعمال الصالحة، ولعل قيمته في النّص القرآني لا تكمن في ذاته بل في كونه وسيلة تمييز واختبار لأتباع الرّسول"
للمزيد...
الفلسفة النسوية: أسسها ومبادئها
هدفي من هذه الدراسة التعريف بالفلسفة النسوية، انطلاقا من مبادئها الكبرى التي حاولت استخلاصها من خلال قراءتي لأهمّ المصادر المؤسسة لها. ارتبطت هذه المبادئ بأربعة مجالات أساسية مدارها على ما
للمزيد...
الظاهرة الجهاديّة في الإسلام السياسيّ: منابعها وتطوّرها
نروم في هذه الورقة البحثيّة، تناول مسألة الظاهرة الجهاديّة في إطار الإسلام السياسيّ. وتقوم خطّة العمل على التمييز بين مصطلحي "الجهاد" و"الجهاديّة"، وبيان الفرق بين "الإسلام"
للمزيد...
الحداثة: الأسس ومحاولة التوطين
نسعى بهذا البحث إلى الإبانة عن التعريفات التي قدمت للحداثة، ونتابع الحاضنة الفكرية والفلسفية التي نشأت فيها داخل بيئتها الغربية
للمزيد...
نماذج من تأريخ التأويل في القرن الأول الهجري: التأويليّة العلويّة المُلْهَمة
ملخص: يلقي هذا البحث الضوء على واحدة من تجارب التأويل في القرن الأول الهجري الباكر تلك هي تجربة خليفة المسلمين الرابع علي بن أبي طالب (23 ق هـ - 40 هـ) ضمن تجارب لم تكن بعيدة عن التجربة التأويلية
للمزيد...
بنية السلطة في الدولة الإسلاميّة من خلال مثال الحسبة: الماوردي أنموذجا
السّياسة الشرعية كناية على مجموع الإنتاجات الفكرية التي قدّمها الفقهاء لمسألة الاجتماع السياسي في المجتمعات العربية الإسلامية، ويعدّ أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي (364 - 450 هـ)
للمزيد...
مفهوم الأزمة والكرامة في الخطاب الصوفي في الغرب الإسلامي
تهدف هذه المحاولة إلى تقييم الخطاب الصوفي في الغرب الإسلامي بناء على مقوّمين؛ هما علاقة التصوف بالأزمة، ومضمون الكرامة التاريخي والاجتماعي، باعتبارهما آليتين لفهم طبيعة هذا الخطاب ومكوناته.
للمزيد...
قراءة في رؤية حمدي الشريف لأيديولوجيات تَثوير الدين
إن لقراءة النصوص الدينية أنواعًا؛ فهناك القراءة الأخلاقية، والقراءة السياسية، والقراءة الاقتصادية، والقراءة الاجتماعية، وغيرها من أنواع القراءات، أو بعبارة أدق هناك تفسيرات وتأويلات
للمزيد...