آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

المُختلِف؛  مقاربة إبستيمولوجية في التأصيل والمرجعية

المُختلِف؛ مقاربة إبستيمولوجية في التأصيل والمرجعية

الاختلاف وعي ﺒــ "الآخر" وبوجوده وكينونته وإحساس وجداني بقبول المغايرة، وهو ثقافة وسلوك وقيمة تتمظهر في صور وتمثُّلات متعددة ومتنوعة تصنعها المرجعيات والمرويات الكبرى، ولكنها تنصهر

للمزيد...
الذات من التصوف إلى الرقمية حي بن يقظان لابن طفيل أنموذجا

الذات من التصوف إلى الرقمية حي بن يقظان لابن طفيل أنموذجا

لعل محاولة الذات لفهم ذاتها والوجود أقدم رغبة حركت الإنسان ودفعته للبحث والتقصي وانتهاك أوامر الإله والاقتراب من شجرة المعرفة، وقد حاول الفكر الإسلامي أن يقارب هذه النزعة المعرفية للتعرف عن

للمزيد...
من هو شارلي؟ سوسيولوجيا أزمة دينية

من هو شارلي؟ سوسيولوجيا أزمة دينية

في هذا الكتاب الجديد، يسائل عالم الأنثروبولوجيا إيمانويل طود، الأحداث التي تلت عمليات 11 يناير 2015، ويقف بحدة عند ما يسميه "خديعة" المتظاهرين، وعند محددات "الهستيريا الجماعية" التي

للمزيد...
محمد عابد الجابري ومسألة تطبيق الشريعة

محمد عابد الجابري ومسألة تطبيق الشريعة

لقد تشكل الفكر العربي المعاصر في خضم توترات بينه وبين موضوعاته وأشيائه. وهذه العلاقة أدت بالمشتغلين في هذا المجال الفكري إلى التوجه نحو دراسة المواضيع الأكثر اتصالا بالثقافة والسياسة

للمزيد...
نظريّة ابن الهيثم في المكان

نظريّة ابن الهيثم في المكان

إذا كنّا نعرف اهتمام ابن الهيثم بإقليدس الذي أفرده بمؤلّفات كاملة شرحاً لأصوله ومعانيه ومصادراته، فإنَّ ذلك لا يعني قبولاً غير مشروط لأطروحاته، بل لعلّ الاعتراضات والتّساؤلات التي أثارها

للمزيد...
كيركغارد في أضحية إبراهيم (القسم 2) أو فنّ إغواء الله بوسائل بشريّة

كيركغارد في أضحية إبراهيم (القسم 2) أو فنّ إغواء الله بوسائل بشريّة

تكمن المفارقة في هي أنّ الإيمان يشير إلى تجربة تقع خارج أفق الفلسفة، لكنّها في المقابل ليست تجربة يمكن تبخيسها أخلاقيّا. ولذلك يكرّر كيركغارد، في كتابه الخوف والارتعاد، اعترافَه بأنّه "لا

للمزيد...
العرب ونظريَّات العقد الاجتماعي

العرب ونظريَّات العقد الاجتماعي

نريد في هذا البحث الموجز أن نبحث في القواعد الفكريّة التي وجّهت الفكر والممارسة السياسيتين لدى العرب والغرب في مسارهم التاريخي، ولا نقصد بذلك المفاضلة بينهما، فالأمر يتعلق بعقلانيتين لكلّ

للمزيد...
حقوق الإنسان والقيم الحديثة وتحدّي مراجعة أصول الفقه

حقوق الإنسان والقيم الحديثة وتحدّي مراجعة أصول الفقه

برزت محاولة وضع أصول الفقه في السياق الحديث منذ أن شبّهها الطهطاوي (ت 1873م) بالقوانين الحديثة يقول: "فما سمّي عندنا بعلم أصول الفقه يسمّى ما يشبهه عندهم بالحقوق الطبيعيّة أو النواميس

للمزيد...
في العقم التأويلي: سجال العلمنة أنموذجا

في العقم التأويلي: سجال العلمنة أنموذجا

منذ أن كتب كارل شميت سنة 1922: إن المفاهيم الراسخة للدولة الحديثة مفاهيم ثيولوجية معلمنة، انطلق نقاش فكري ضم ثلة من المفكرين الألمان، فلاسفة وثيولوجيين ومؤرخين، وكانوا جميعهم تحت تأثير الإغراء

للمزيد...
ثناءٌ على الجيلِ الجديدِ

ثناءٌ على الجيلِ الجديدِ

يهجو كثيرون الجيلَ الجديد من الشباب بوصفهم "لا يعرفون ماذا يريدون"، لأنهم يعيشون عصرَ تكنولوجيا المعلومات وثورةَ الفيس بك ووسائل التواصل المختلفة التي تضمحل فيه فضائها حدودُ المكان

للمزيد...