آخر مستجدات في الدين وقضايا المجتمع الراهنة
صورة العربي في وسائل الإعلام الألمانية بعد "الربيع العربي"
تحاول هذه الدراسة تقديم مساهمة في التفكيك الأنثروبولوجي الثقافي للبنية الداخلية، لفهم الرؤى في وسائل الإعلام الألمانية حول صورة العربي بعد عام 2011، والتغيرات التي حدثت خلال وبعد "الربيع
للمزيد...
الإسلاميون في مصر: أزمات الفكر والتنظيم والسياسة
ظلّ الإسلاميون بتنويعاتهم المختلفة صداعاً في رأس أنظمة الحكم المصرية المتتابعة منذ نشأة ما عرف بتيارات الإسلام السياسي وجماعة الإخوان المسلمين عام 1928؛ واستمرّ تهديدهم للأنظمة المتعاقبة في
للمزيد...
الإخوان بين الوطنيّة والأمميّة: مسألة التنظيم الدولي للجماعة
يثير البحث في قضية التنظيم العالمي لجماعة الإخوان المسلمين عدّة إشكاليّات لعلّ أهمها طبيعة جماعة الإخوان نفسها، فهل هي جماعة سياسيّة وطنيّة، أم هي حركة أمميّة متخطيّة للحواجز القوميّة
للمزيد...
التّكفير في الخطاب السّلفـيّ: من العقيدة إلى السّياسة
درجت الأدبيّات المنشغلة بالبحث في "السّلفيّة" على ربطها بدائرتين مختلفتين: دائرة السّلف أو التّاريخ ودائرة النصّ أوالنّقل. والطّريف أنّ ذلك لم يقتصر على أنصار السّلفيّة في دفاعهم عن
للمزيد...
تزايد العنف في تونس: المظاهر والخلفيّات
شهدت تونس تزايداً لافتاً للعنف منذ 14 يناير إلى اليوم. وقد اتخذ ذلك أشكالاً متعدّدة، مثل العنف الماديّ الذي برز من خلال الاعتداء على الفنّانين وعلى الأحزاب السياسية، ووصل العنف إلى أقصاه من
للمزيد...
تحولات الحقل الديني في تونس
مسّت الحركة الاجتماعية الجارية في تونس منذ منتصف ديسمبر 2010 مجالات الحياة الاجتماعية كلّها، وإن كان تأثيرها فيها متفاوتًا. ولكن وبفعل التسيييس المفرط للمناقشات، حتى "العلمية" منها، فإن
للمزيد...
جدلية السلفي والشرطي في دول الربيع العربي: تونس أنموذجاً
نسعى في هذا البحث إلى دراسة جدل قام بين منزلة الشرطي والسلفي في التمثل العامي السائد عند التونسيين بعد "الثورة"، ونبدأ بالبحث في خلفيات بعض الشعارات التي رفعت قبل سقوط النظام السابق ومدى
للمزيد...
المواطنة والمشترك
تباينت المفاهيم والتعريفات الواردة بشأن المواطنة، وتعددت تبعًا للمدارس الفكرية والتيارات السياسية، وهي تحيل إجمالاً إلى علاقة الانتماء التي تربط الفرد بالدولة بناء على ضوابط قانونية
للمزيد...
آفاق المصالحة الوطنية بعد الثورة
بدأ التفكير في مرحلة ما بعد الثورة بثورة مضادة في العديد من الدول الثائرة، حتى قبل أن تضع الثورات العربية أوزارها، رغبة من الجميع في تسريع إجراءات المرحلة الانتقالية التي قد تحمل في طياتها
للمزيد...
"دولة" الرسول: المؤسّسات والهياكل
لا نكاد نجد اختلافا بين الباحثين على أنّ أوّل كيان سياسي عرفه التاريخ الإسلامي، كان ذاك الذي أسّسه الرسول (ص) بعد الهجرة بالمدينة، وقاده بنفسه مدة تقرب من عشر سنوات، إلى أن وافته المنيّة عليه
للمزيد...