آخر مستجدات في العولمة

لماذا يهاجر المواطن العربي؟

لماذا يهاجر المواطن العربي؟

كانت القاضية الكنديَّة تنطق بكلمات واضحة بطيئة تكرّرها باللغتين الفرنسيَّة والإنكليزيَّة: أيُّها السيدات والسادة، نحن نعلم الرحلة الصعبة التي قطعتم، والأوطان الغالية التي فارقتم، طمعاً في...

للمزيد...
سؤال الهويَّة في الثقافة العربيَّة المعاصرة

سؤال الهويَّة في الثقافة العربيَّة المعاصرة

ما الهويَّة؟ وهل للهويَّة حدٌّ به تُعرّف، وبه تتميَّز عن غيرها؟ وهل للهويَّة بُعد واحد كي يسهل نعتها؟ وما العوامل المؤثّرة في تشكّل الهويَّة؟ هل الهويَّة ثابتة لا تتغيَّر ولا تتأثّر بعوامل...

للمزيد...
الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني  مشروعًا ناجزًا؟

الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني مشروعًا ناجزًا؟

يتعرّض هذا البحث إلى مسـألة الهويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني، وهي مسألة من أعقد المسائل التي يواجهها الخطاب المعاصر في مجال الفكر الأنثروب...

للمزيد...
الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني

الهُويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني

يتعرّض هذا البحث إلى مسـألة الهويّة في مساراتها بين هوس الخصوصي ورهان الكوني، وهي مسألة من أعقد المسائل التي يواجهها الخطاب المعاصر في مجال الفكر الأنثروبولوجي والسياسي، من حيث هي مفهوم...

للمزيد...
سؤال التغيّر ''الاجتماعي-الثقافي'' في عصر الوسائط الرقمية

سؤال التغيّر ''الاجتماعي-الثقافي'' في عصر الوسائط الرقمية

يطرح التفكير في ماهية التغير''الاجتماعي-الثقافي'' العديد من المفارقات والإشكالات المرتبطة بعصر الوسائط الرقمية؛ ذلك أن ''التغير'' من الظواهر الأساسية التي نالت اهتمام...

للمزيد...
مُفارقات الأزمنة المُعاصرة

مُفارقات الأزمنة المُعاصرة

"يبقى الغريب بالنسبة للآخر غريباً دائماً، لكنه يظل بينهما ذلك "الآخر- الكل "le tout-autre، تلك العبارة الثالثة، تلك العلاقة التي تسمهما بتفردهما، والتي تكون بطريقة أو بأخرى غير قابلة...

للمزيد...
زيجمونت باومن:  بصدد نقد الأزمنة المعاصرة

زيجمونت باومن: بصدد نقد الأزمنة المعاصرة

تتسم الأزمنة المعاصرة بكونها حالة حضارية مبنية على ثنائية الإنتاج والاستهلاك، وتتميز بفقدان الاستمرارية والثبات. وقد جعل التحوّل الدائم المقرون بغياب الإحساس بالسلام والطمأنينة هذه...

للمزيد...
الدين في قلب المجتمع: أسئلة مفتوحة: وفقًا للأديان التوحيدية، نحن جميعًا سواسية

الدين في قلب المجتمع: أسئلة مفتوحة: وفقًا للأديان التوحيدية، نحن جميعًا سواسية

"لقد انتقل الإسلام إلى الغرب إلى الأبد، ليس في شكل غزو واسع النطاق أو التحول، ولكن من أجل التهجير الطوعي للسكان المسلمين، الذين جاءوا للبحث عن عمل أو ظروف معيشية أفضل في الغرب."...

للمزيد...
العلاقات الدولية وعالم "ما بعد" وباء كورونا

العلاقات الدولية وعالم "ما بعد" وباء كورونا

من المؤكّد أن العالم ما بعد تفشّي وباء فيروس كورونا سيكون مختلفاً، كيف؟ لا أظنّ أن أحدًا حتى الآن، يملك الإجابة، ليس لعدمها، بل لأن الفيروس وصدمته العالمية لا زالت تشدّ العالم، ولم ينجلِ غبار ...

للمزيد...
جائحة الكورونا وتهاوي سرديّات الليبيراليّة الجديدة والهوويّة

جائحة الكورونا وتهاوي سرديّات الليبيراليّة الجديدة والهوويّة

ما إن بدأت جائحة الكورونا تهدّد الأمن الصحّي للبلدان المتحكّمة في النظام العالمي، حتّى أخذت تتهاوى أهمّ السرديّات المؤسّسة لكلّ ما كان يقدّم على أنّه من الحتميّات التي لا مناص من الخضوع لها،...

للمزيد...