آخر مستجدات في التصوف

التدين الشعبي وأزمة كورونا

التدين الشعبي وأزمة كورونا

نعتقد بوجود سلطة للتدين الشعبي، مرة على نحو الرمزية، وأخرى مادية فاعلة وواضحة بشكل كبير في المجتمع، يصعب أحيانا توجيهها والسيطرة عليها، حتى في أشد الظروف التي تهدد المتدين نفسه، وربما مرد...

للمزيد...
قراءة في كتاب "النصُّ والاختلاف: هيرمينوطيقا الصورة الإلهية عند ابن عربي" لمحمد أمعارش

قراءة في كتاب "النصُّ والاختلاف: هيرمينوطيقا الصورة الإلهية عند ابن عربي" لمحمد أمعارش

نهدف من المقال إلى تقديم قراءة في كتاب "النص والاختلاف: هيرمينوطيقا الصورة الإلهية عند ابن عربي"[2] لمحمد أمعارش، وهو كتاب صادر عن مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث سنة 2017، وننبِّه،...

للمزيد...
دراسة سوسيو-أنثروبولوجية للدلالة الرمزية لمبدأ الإذن في علاقة الشيخ بالمريد:  الزاوية القادرية البودشيشية أنموذجا

دراسة سوسيو-أنثروبولوجية للدلالة الرمزية لمبدأ الإذن في علاقة الشيخ بالمريد: الزاوية القادرية البودشيشية أنموذجا

يعتمد منهج التأطير والتأهيل والبناء في الزاوية البودشيشية على مبدأين أساسيين هما: الإذن والعهد؛ فهما يتميزان بدلالات رمزية دينية كبرى، يتحدد من خلالهما فهم مجتمع الزاوية وبنائه وهيكله...

للمزيد...
فيثاغورس: الإلهيات الحسابية والتصوف الرياضي

فيثاغورس: الإلهيات الحسابية والتصوف الرياضي

يهدف هذا البحثُ إلى إعادة النظر للرياضيات الفيثاغورية، واعتبارها نوعًا من التصوف الرياضي، وليس فقط علمًا مقصودًا لذاته، وإنما مقصده النفاذ إلى أسرار الطبيعة، والارتفاع بالحياة الإنسانية...

للمزيد...
تقديم كتاب "الصّوفيّة بإفريقيّة: سِيَر الرجال وسَيْر الأفكار" لزهير بن يوسف

تقديم كتاب "الصّوفيّة بإفريقيّة: سِيَر الرجال وسَيْر الأفكار" لزهير بن يوسف

صدر عن كلّيّة العلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة بتونس كتاب "الصوفيّة بإفريقيّة سِيَرُ الرّجال وسَيْر الأفكار" في طبعته الأولى سنة 2018 للأستاذ زهير بن يوسف المهتمّ بالبحث في المقدّس الشعبي...

للمزيد...
بلاغة كتابة الترجمة ابن العريف، وحكاية حلوله بمراكش أنموذجا

بلاغة كتابة الترجمة ابن العريف، وحكاية حلوله بمراكش أنموذجا

ليس الهدف من هذه الورقة الخوض في سيرة الشيخ العارف ابن العريف[1] أحدِ أولياء مراكش، ولا الدخول في عالمه الصوفي، وإنما القصد هو البحث في كيف يمكن أن تكون الترجمة أو السيرة شكلا من أشكال السرد...

للمزيد...
إليف شافاق... ورهانُ تقعيدِ العشق

إليف شافاق... ورهانُ تقعيدِ العشق

أن تُستدعَى قممٌ عرفانيةٌ من التاريخ الروحي الإسلامي إلى القرن الحادي والعشرين؛ وذلك بغاية إعادة كتابة حيواتِها الروحية ضمن آفاق سردية إبداعية، أمرٌ يحتاج إلى أكثر من سؤال؛ بل يقتضي وقفةً...

للمزيد...
نظرية «الاتساع الإلهي»  مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي

نظرية «الاتساع الإلهي» مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي

ليس القول الصوفي بالتسامح مجرّدَ موقفٍ شرعي أخلاقي تمليه أصول التعايش الإنساني وآداب معاملة الخلق، بل هو، قبل كل ذلك، موقف جذري معرفي أصيل صادر عن عقيدة مفتوحة في الله «الواسع»، الذي يتسع...

للمزيد...
العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م

العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م

ترصد هذه الدراسة بعض مظاهر العنف في سلوك المقدّس الصوفيّ بالمغرب اعتماداً على مقاربة تاريخيّة، جعلت المدوناتِ المناقبيّةَ مادّتها الأساس، واعتباراً للتنميط والتكرار الذي يطبع هذا الجنس...

للمزيد...
كتابة النِفَّري:  بين المعرفة الصوفيّة والممكن الشعري وتمجيد الجنون

كتابة النِفَّري: بين المعرفة الصوفيّة والممكن الشعري وتمجيد الجنون

تقارب هذه الورقة الكتابة عند محمّد بن عبد الجبّار النفّري، أحد المتصوّفة المسلمين البارزين، وتنشد الوقوف عند المعرفة الصوفيّة التي أرستها، والكشف عن رؤية هذا الصوفي للعالم، وعن المفاهيم...

للمزيد...