آخر مستجدات في التراث

فضل الرحمن والفهم الرحماني الأخلاقي للقرآن

فضل الرحمن والفهم الرحماني الأخلاقي للقرآن

مازالت الدراسات الإسلامية في المحيط العربي لا تعرف إلّا القليل عن مفكري الإسلام في شبه القارة الهندية، على الرغم من أن شيئاً من المقولات الاعتقادية والمفاهيم الكلية قد استعارها بعضُ...

للمزيد...
الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟

الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟

لا نريد من وراء هذا المقال أن ندافع عن المؤلّهة، ولا أن نزجّ بالملاحدة - فيما يسمّيه علماء الفلك - الثقب السّوداء، فهذه مهمّة الأيديولوجييّن المتعصّبين؛ بل نريد - فقط - أن نتشارك مع بعضنا البعض،...

للمزيد...
طه عبد الرّحمن: لا هويّة للذّات من غير الاستناد إلى التّراث

طه عبد الرّحمن: لا هويّة للذّات من غير الاستناد إلى التّراث

في إحدى الجلسات مع الدّكتور طه عبد الرّحمن، بمناسبة انعقاد ندوة عن أبي الحسن الشّاذلي في مدينة شفشاون سنة 1998م، سأله أحد الحاضرين: كيف استطعت أن توفّق بين المنطق والتّصوف؟ فأجاب قائلًا: شيئان...

للمزيد...
السورةُ وَحدَةٌ نصيّةٌ: تطورٌ في تفسير القرآن في القرن العشرين

السورةُ وَحدَةٌ نصيّةٌ: تطورٌ في تفسير القرآن في القرن العشرين

أحدثَ تفسيرُ القرآن في القرن العشرين قطيعةً حاسمة مع الأسلوب التراثي للتفسير، الذي يمكن، بعبارة عامة، أن يُقال عنه إنّه قد استمرّ من القرون الإسلامية المبكرة إلى نهاية القرن التاسع عشر . أحد...

للمزيد...
نقد العقل العربيّ: زمن الثّقافة ولاشعورها

نقد العقل العربيّ: زمن الثّقافة ولاشعورها

تتجلّى ملاءمة رؤية الجابري لتاريخ العقليّات مع الزّمان الحوليّاتي المتعدّد الأبعاد والنّسبيّ، في نظرته إلى زمان الثّقافة من جهة، ثمّ في عدّها تجليًا من تجلّيات اللّاشعور من جهة أخرى، إنّ...

للمزيد...
الهويّة الثّقافيّة الأمازيغيّة وأفق العلاقة الوجوديّة؛ ما بين العرب والأمازيغ في شمال إفريقيا المغرب أنموذجًا

الهويّة الثّقافيّة الأمازيغيّة وأفق العلاقة الوجوديّة؛ ما بين العرب والأمازيغ في شمال إفريقيا المغرب أنموذجًا

إنّ السّؤال عن الهويّة الثّقافيّة الأمازيغيّة، في الحقيقة سؤالٌ أنطولوجيّ، يروم الكشف عن ماهيّة الذّات الأمازيغيّة، وبيان موقع هذه الذّات داخل المجتمع وعالم الحضارة الإنسانيّة، من خلال ما...

للمزيد...
بحر أم ساحل؟ قراءات معاصرة في فكرة التأويل عند ابن عربي

بحر أم ساحل؟ قراءات معاصرة في فكرة التأويل عند ابن عربي

لم يتلق فكر من التراث العربي الإسلامي دراسات وتأويلات، بالإضافة إلى نقاشات حادة وسجالات، في الأزمنة العريقة أو المعاصرة، مثلما تلقاه فكر محي الدين بن عربي، نظراً لصعوبته النظرية وغموضه...

للمزيد...
حوار مع المفكّر المصري الدكتور حسن حنفي حول تجديد الفكر الإسلامي

حوار مع المفكّر المصري الدكتور حسن حنفي حول تجديد الفكر الإسلامي

كان لنا، على هامش ندوة (مستجدّات البحث في فلسفة الدين)، التي نظّمتها مؤسّسة (مؤمنون بلا حدود) للدراسات والأبحاث في تونس العاصمة، في آخر شباط/فبراير (2014م)، لقاء مع المفكّر، وأستاذ الأجيال،...

للمزيد...
صورة ابن رشد في الفكر المغربي المعاصر للكاتب المغربي عبد النبيّ الحريّ

صورة ابن رشد في الفكر المغربي المعاصر للكاتب المغربي عبد النبيّ الحريّ

هذا الكتاب هو في الأصل أطروحة دكتوراه، جاء متكوّنًا من أربعة أبواب: نشأة الرشديّة المغربية وتطوّرها، صورة ابن رشد عند محمد عابد الجابري، صورة ابن رشد عند طه عبد الرحمن، الصّورة الدّلاليّة-...

للمزيد...
 محمد بوعمامه: اللسان والعمران؛ أزمة المعنى ومسالك الدلالة

محمد بوعمامه: اللسان والعمران؛ أزمة المعنى ومسالك الدلالة

أستاذ علوم اللغة في قسم اللغة والأدب العربي في جامعة باتنة1، حاصل على؛ ليسانس جامعة باتنة، حزيران/ 1984م، وماجستير جامعة عين شمس في القاهرة (ج. م. ع)، آب/ 1989، ودكتوراه الدولة من جامعة قسنطينة،...

للمزيد...