آخر مستجدات في الإسلام

المؤسّسة الدّينية والمؤسّسة السياسيّة في الإطار الإسلامي

المؤسّسة الدّينية والمؤسّسة السياسيّة في الإطار الإسلامي

إنّ كل فكر ديني أو سياسي يحتاج إلى إنتاج مؤسّساتي يقوم عليه لضمان استمراريّته وللحفاظ على هويّته. والمتأمّل في تاريخ المجتمعات الإسلامية يلحظ احتكار رجال الدين والسياسة السلطتين الروحية...

للمزيد...
الفقيه الحركي و المفكر الكوني

الفقيه الحركي و المفكر الكوني

مناسبة "توظيف" هذا العنوان مرتبطة بتبعات استنكار أحد الأصدقاء إصدار فقيه يعتبر "مرجع" إحدى الحركات الإسلامية في الساحة، بخصوص إصداره أحكام قيمة ضد اجتهادات الراحل محمد عابد الجابري...

للمزيد...
الإسلامُ أفُقاً للمستقبل...مَطَلَّاتٌ عَلَى الطَّريق

الإسلامُ أفُقاً للمستقبل...مَطَلَّاتٌ عَلَى الطَّريق

ألفنا في جلّ خطاباتِنَا "الدينية"، والتي تنتقِدُ واقعَ "تردّي" المسلمين و"انحطاطِهم" أو "تأخّرهم" و"تخلّفهم" من منظور ديني، أن تفسّر هذا الواقع، كما تشي بذلك...

للمزيد...
الغرب والإسلام: شبكة من المفاهيم التأسيسية

الغرب والإسلام: شبكة من المفاهيم التأسيسية

ثمة أرضية مشتركة، سواء أكانت توفيقية أم تفريقية بين العالم الإسلامي والعالم الغربي، حاول "أنتوني بلاك" في كتابه " الغرب والإسلام" * أن يُسلّط الأضواء عليها، بهدف استجلاء القديم بغية...

للمزيد...
فضائل القرآن في المتخيل الإسلامي

فضائل القرآن في المتخيل الإسلامي

لقد دخل المستعمر فقتّل وسلب وشرّد، كانت هذه الصّورة المفزعة كفيلة برفض المسلمين للواقع وحرصهم على تفعيل دور الدّين والمقدّس، راحوا ينسجون من الأساطير والرّموز القرآنية والمتخيّلات المحليّة...

للمزيد...
الإجابات القديمة والأسئلة الجديدة مأزق الحاضر الإسلامي

الإجابات القديمة والأسئلة الجديدة مأزق الحاضر الإسلامي

إنَّ عبقرية السؤال هي في توالديته وتناسليته وقدرته على التفجّر دائماً، فالمنبع الذي ينبع منه السؤال (=العقل) هو منبع لا نهائي ضمن شرطه الزمكاني. فالتشظّي السؤالي هو تشظٍّ بعدد العقول البشرية،...

للمزيد...
هل أختارُ الإسلام دينًا

هل أختارُ الإسلام دينًا

لو أنني كإنسان وُلدتُ في بيئة مختلفة عن تلك التي نشأت فيها، فهل كنتُ لأعتنق الدين الذي أنا عليه اليوم؟ هل أتمنى أن يحدث ذلك لي، وأن أولد في مكان غير هذا؟ ما أرجوه كثيرًا، ولا يتحققُ من رجائي...

للمزيد...
طبيعة السلطة في الإسلام المبكّر، أدنيويّة هي أم دينيّة؟

طبيعة السلطة في الإسلام المبكّر، أدنيويّة هي أم دينيّة؟

إنّ البحث في طبيعة السلطة في إسلام البدايات، تجربة مكّة والمدينة، أمر إشكالي يطرح عدّة أسئلة، فهل كان الرسول يتمثّل سلطته، باعتباره قائدًا دينيًا مكلّفًا بأداء رسالة غايتها غرس التوحيد...

للمزيد...
كعب الأحبار وأثره في الإسلام الأوّل

كعب الأحبار وأثره في الإسلام الأوّل

يُعدّ كعب الأحبار اليهودي من الشخصيات البارزة في الإسلام الأوّل، وتحديدًا تلك الفترة بعد وفاة النبي مُحمّد؛ فقد ظهرت بعدها شخصيته، مضطلعة بدور بارز في”الحضارة الإسلامية"، فيبدو أثره...

للمزيد...
علاقة الإسلام مع الأديان الأخرى في الأندلس

علاقة الإسلام مع الأديان الأخرى في الأندلس

دخل الإسلام بلاد الأندلس في رحلة دينية كبرى، كانت دعوة سلام هدفها نشر هذا الدين، وشرح هذه العقيدة لتكون واضحةً جليةً أمام كل الناس؛ فمن شاء منهم دخل في دين الله وله كافة حقوق المسلمين، ومن شاء...

للمزيد...