آخر مستجدات في الفلسفة
الاختلاف والاعتراف
ينزع العقل البشري إلى التجريد والتعميم، دون أن يحسب حساب النتائج المترتبة على التجريد والتعميم أو على تلقي الأشياء في كليتها. المفهوم - رمز الكلية - نوع من التحديد المطلق أو شبه المطلق. لكن...
للمزيد...تفاهة القتل.. أو هل ثمّة فرق بين الإرهاب الديني والعدميّة الأوروبية؟
في سنة 1807، في أحد فصول كتاب فينومينولوجيا الروح، أشار هيغل إلى أنّ الثورة الفرنسية وهي تضع مفهوم "الحرية المطلقة" موضع التنفيذ - ما بين 1792 و1794 إبّان استعمال "الإرهاب" (la Terreur) أداةً...
للمزيد...حضور التصوف الفلسفي في جزائر العصر الوسيط: الجذور والاتجاهات
ترنو الدراسة الموسومة: "حضور التصوف الفلسفي في جزائر العصر الوسيط -الجذور والتمظهرات" إلى البحث في جذور التصوف الفلسفي في الجزائر، باعتباره أحد التيارات الصوفية الحاضرة والفاعلة في...
للمزيد...الفيلسوف وسؤال الأنسنة والأرضنة
- سؤال الفلسفة بوصفها كيفية تعبير عن نمط وجود الكينونة، يقودنا بالفعل إلى المهمة الحقيقية التي يغدو الفيلسوف بموجبها في عالمنا اليوم مسؤولاً مسؤوليةً إيطيقيةً وفكريةً وتاريخيةً تجاه الوجود...
للمزيد...(جُرح/ جَرح) الكتابة أو في البحث عن اللايقين
في مواضعات الفعل الكتابي، بصفته فعلاً هائلاً على مستوى الإنجاز الإنساني، واجتراحاً كبيراً في النسق الوجودي على إطلاقه، استطاع الإنسان بموجبه أن يموقع الخارجي في الداخل، ويحوّله إلى رموز...
للمزيد...أحمد دلباني: إن الحداثة ليست مُحايثةً زمنيةً شكلانية للتاريخ كالمُعاصرة
ثمة في الأفق الزماني القلق تيمة قارة في الفكر الغربي المعاصر، خاصة بعد العصر التأويلي الذي دشنه الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر، وهي متلازمة الفلسفة والشعر، حيث يكون البيت الشعري هو الفضاء...
للمزيد...دلتاي وصياغة التأويليّة كأساس منهجي للعلوم الإنسانيّة
يهدف هذا المقال إلى مُحاولة الكشف عن مُساهمة "فلهيلم دلتاي" في صياغة التأويلية كأساس منهاجي تقوم عليه العلوم الإنسانية، هذا بعد أن أجمع النُّظار في العلوم الإنسانية، إبّان القرن...
للمزيد...هل نحن مجرّد استعارات منسيّة؟ أو في لحم الأسماء
ما الذي يميّز أسماء "الإنسان" من لغة إلى لغة؟ وهل أنّ هذا التمييز في التسمية اعتباطي أم ينمّ عن رؤية خاصة للنفس في أفق كل شعب؟ - كلّ شعب ينظر إلى نفسه في مرآة لا تُعوّض ولا يمكن كسرها. إنّما...
للمزيد...الحياة بين الرغبة في اللامتناهي وبين الرغبة في الريع
تكشف المقابلة بين رؤيتين للحياة متغايرتين، عن نمطين يختلف أحدهما عن الآخر اختلافا جذريا في تجربة الحياة الروحية، ويتمثل هذا الاختلاف في كون الرؤية الأولى تستند إلى الإتيقا عوض الأونطولوجيا،...
للمزيد...وحيد بن بوعزيز: التحليل الجوّاني للنصوص والانفتاح على التداولي والتأويلي والثقافي
الدراسات التي تنشغل بمسائل النقد الثقافي في مختلف تشكلاته المعرفية بدأت تطفو على سطح الفكر العربي المعاصر، وهذا نتيجة طبيعية لمسار بحثي تشكل أولاً في ربوع الأدب، ثم رحل ثانياً جهة العلوم...
للمزيد...