آخر مستجدات في محمد عبده

الدّولة والمقدّس في فكر محمّد عبده

الدّولة والمقدّس في فكر محمّد عبده

يعد الأستاذ محمد عبده (1266ه- 1323ه) (1849م-1905م) رائد حركة تجديد الفكر الإسلامي في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. لكنّ محاولته لم تَعْدُ كونها محاولة أجهضتها عدّة عوامل، منها ارتباط...

للمزيد...
سؤال التنوير في عصر النهضة

سؤال التنوير في عصر النهضة

لا شكّ في أنّ الكثيرين يعتبرون أنّ الطهطاوي (1801-1873) هو الأب الروحي لعصر النهضة، فأفكاره مثلت البذور الأولى للالتقاء مع الآخر، وليس من العسير أبداً أن نرجع كلّ أفكار من جاؤوا بعده زمنياً...

للمزيد...
في تجديد الخطاب بين المضمون والنظام

في تجديد الخطاب بين المضمون والنظام

رغم ما يدنو من القرنين على ابتداء الانشغال بتجديد الدين وخطابه في العالم العربي، فإن هذا التجديد - وككل شيء في هذا العالم التعيس - قد أخلف وعده وآلت مصائره إلى الإخفاق مكتملاً وشاملاً؛ وعلى...

للمزيد...
محمد عبده وتطور الفكر الإصلاحي

محمد عبده وتطور الفكر الإصلاحي

لم يتلاش الفكر الإصلاحي أو يتوقف بعد السيد جمال الدين الأفغاني (1254-1314هـ/1838-1897م)، وكان من الممكن أن يشهد تراجعاً خطيراً، وتقهقراً شديداً، نتيجة الفراغ الكبير الذي تركه الأفغاني بعد غيابه، وذلك...

للمزيد...
العقيدة والسياسة في فكر دعاة الإسلام السياسيّ

العقيدة والسياسة في فكر دعاة الإسلام السياسيّ

لعلّ إشكاليّة الإسلام السياسيّ في الفترة المعاصرة إشكاليّة دولة، ولئن مثّلت هذه الإشكاليّة امتدادا لوعي النخب الفكريّة الإسلاميّة المعاصرة خلال قرن ونصف من الزمن بالعلاقة بين الدينيّ...

للمزيد...
الإسلام والحداثة

الإسلام والحداثة

كثر الحديث في السنين الأخيرة عن علاقة الإسلام بالحداثة والمدنية، أو بما أنتجته الحضارة الإنسانية في القرون الأخيرة من خلال مقارنته بالأديان الأخرى، أو من خلال تأويل نصوصه وملاءمتها مع...

للمزيد...
الشاهد الإنجيلي في تفسير القرآن الكريم لمحمد عبده

الشاهد الإنجيلي في تفسير القرآن الكريم لمحمد عبده

يلاحظ قارئ التفاسير القرآنيّة حضورا لبعض الآيات الإنجيليّة،كلّما تعلّق الأمر بتفسير مسألة من المسائل المتعلّقة بالديانة المسيحيّة. وقد رمنا من خلال هذه المحاولة وضع هذا الحضور موضع مُساءلة....

للمزيد...
شرّ البليّة ألا نراجع مفهوم الحاكميّة

شرّ البليّة ألا نراجع مفهوم الحاكميّة

حين نعود في القرن الحادي والعشرين إلى نفس الحجج التي برّرت القتل قبل خمسة عشر قرنا من تاريخنا، وحين يعاد عام 2011 إصدار نفس الكتب التي كتبت قبل عشرين عاما، يصحّ التساؤل: هل توقّف الزمن عندنا،...

للمزيد...
محمد عبده

محمد عبده

هو محمّد بن عبده بن حسن خير الله، من مواليد سنة 1849 في قرية محلّة نصر مركز شبراخيت في محافظة البحيرة، تلقّى تعليما تقليديّا في قريته (تعلّم القراءة والكتابة وحفظ القرآن بالكتّاب) ثمّ بالجامع...

للمزيد...