آخر مستجدات في الحداثة
الهوية بين متاهات المحلي ومزالق الكوني: في الحاجة إلى خلخلة الهوية
نروم، هنا، أن نتوقّف، في هذا المقام بالذات، عند إمكان تخيّل كيفية وجود مغايرة وسبلٍ بها نخرج من دوائر الانحياز للقدامى، تأكيداً لحقّ الاختلاف، فمثلي أنا نفسي يكون بوسع الآخر أن يكون له ما كان...
للمزيد...الحاجة إلى تطوير الأخلاقية الإسلامية
إن بناء أخلاقية منفتحة لدى العرب والمسلمين اليوم لا بد من أن يرتكز على أسس يقع في صميمها تأكيد الحرية والعقلانية والمساواة الجوهرية بين البشر على اختلاف أصولهم ومنابتهم. ووفق هذه المعايير...
للمزيد...الثورة الدينية والدولة المستحيلة
نفينا في مقالة سابقة أن تكون الحرب امتداداً للسياسة بوسائل أخرى، حسب مأثور كلوزفيتز، وانتصرنا للسياسة (Policy) بصفتها علامة على التمدن. ولكن السياسة ذاتها لم تخل من معنى الحرب، وإن كانت المدينة -...
للمزيد...التفكّر الإناسي في الدين
يبيّن الكاتب في البداية وجود نوعين من الحساسيّة الدينيّة في المجتمعات المعاصرة: حساسيّة دينيّة مؤسّسة على الاطّراح والتمايز، رافعة من قيمة التقاليد في نزوع نحو التقوقع ضمن حدودها، وحساسيّة...
للمزيد..."هايدغر وسؤال الحداثة" لمحمد الشيكر
يشكل كتاب "هايدغر وسؤال الحداثة" للباحث المغربي الدكتور محمد الشيكر مساءلة فلسفية لعلاقة هايدغر بالحداثة، ودعوة إلى التأمل في النمط الفكري للحداثة، في اقتضاءاته وأيقوناته وبشاراته،...
للمزيد...أفق التعايش بين الدولة الدينية والدولة المدنية: حالة المغرب أنموذجاً
يروم هذا البحث دراسة مدى إمكانية التعايش بين الدولة المدنية (التي هي مطمح الحداثيين)، والدولة الإسلامية (التي هي غاية طموح الإسلاميين) في المغرب المعاصر؛ والدفاع، من خلال هذه الدراسة، عن...
للمزيد...التقليدية النقدية: درس هندي في علاقة التقليد بالحداثة
يواجه المسلم المعاصر بحكم الانتماء إلى الزمن الحديث سؤالاً معرفياً مقلقا، تتعدد صيغه لكن جوهره يبقى واحدا: كيف يمكن أن نعيش الإسلام في الحاضر دون أن نشعر بالتناقض بين مقتضيات الإيمان الديني...
للمزيد...حول التغير الاجتماعي بالمغرب
يحيل مفهوم التغير الاجتماعي، وإن كان حديثاً، على اهتمام معرفي قديم وجد لدى باحثين وفلاسفة أمثال: "جان جاك روسو" J.J.Rousseau و"ويليام فردريك هيغل" W.F.Hegel و"كارل ماركس" K.Marx و"أوجست...
للمزيد...حوار مع الأستاذة هاجر خنفير: تحديات الخطاب النسوي العربي
"هاجر خنفير" باحثة تونسية تحصلت على الأستاذية في الآداب واللغة العربية سنة 1993، ثم على شهادة الماجستير سنة 2003 - كليّة الآداب والفنون والإنسانيات بمنوبة. وحصلت سنة 2012 على أطروحة دكتوراه...
للمزيد...الحداثة والدين: غائية الوجود والنظام الأخلاقي
أي دور للدين في عالمنا المعاصر أمام واقع القلق والحيرة والشك الذي يطوق الإنسانية المعاصرة؟ وما الحاجة إلى الدين أمام التقدم المذهل للعلوم والتكنولوجيات؟ ماذا تبقى من النظرة الدينية للعالم؟...
للمزيد...









