آخر مستجدات في مقالات
ما بعد الهيجلية: فويرباخ أنموذجا
إن الدارس والمتتبع للفلسفة المعاصرة، سوف يجد أنها ما هي إلا انعكاس للفلسفة الحديثة بشكل نقدي يتماشى والمعطيات الجديدة للتاريخ؛ لأنه لا يمكن الحديث عن قطيعة أيا كان شكلها، خصوصا إن تعلق الآمر...
للمزيد...
النساء في سطور القانون والشرائع
إنّ طبيعة الإنسان الاجتماعية والتحيز بطباعه لمصالحه، دفعه لإيجاد صيغة تُنظم علاقاته مع الآخر، وعلى اختلاف الحضارات كانت هذه النظم تخضع لتغيرات تَستحدثها حاجة المجتمع، ولتطور يعكسه تطور هذه...
للمزيد...
الاستشراق والقرآن: من تاريخ الوحي إلى تاريخ النصّ والخطاب "دراسات قرآنيّة" لـجون وانسبـرو (1928 ـ 2002) أنموذجا
لئن مثّلت سرديّات السيرة النبويّة إلى جانب مدوّنة الحديث والتـراث الفقهيّ الإسلاميّ الأساس المرجعيّ للدّراسات الاستشراقيّة الكثيرة الّتـي اهتمّت بالإسلام المُبكّر، وبحثت في عناصره...
للمزيد...
حركات الإسلام السياسي في محاربة الصّوفيّة
تتّسم علاقة حركات الإسلام السّياسي الحديثة والمعاصرة بالصوفيّة بكثير من التوتّر والتشنّج والعداء لأسباب دينيّة وسياسيّة؛ إنّ استقراء تاريخ الصّلة بين الطيفين أفضى إلى حقيقة واضحة جليّة...
للمزيد...
لا نهائية التأويل المعاصر
يؤكد ميشيل فوكو "أننا ابتداء من القرن التاسع عشر عدنا إلى الاعتقاد، بأنّ الحركات الخرساء والأمراض وكلّ الأشياء التي تضجّ من حولنا يمكنها أن تتكلم. ونحن نصغي أكثر من أيّ وقت مضى إلى هذه اللغة...
للمزيد...
رأسمالية الكوارث والرعب الأعظم؛ أو الخطاب الحربي ومحاولات شرعنة حالة الاستثناء
تعاظم الخوف داخل دوامة القلق، واستبان الهلع، الصّادم والمثير للدهشة، في مأساوية أشَدُّ وطئا وأكثر تأثيرا، فقد تحررت، هذه المرّة، القوى المخيالية. والتأرجح يضع العالم فريسة لصور مربكة بين...
للمزيد...
في سينوغرافيا الخطاب الديني المرئي واستراتيجيّاته (تحليل حلقة "نعيم المرأة المسلمة في الجنّة" لمحمود المصري أنموذجا)
يمثّل العمل الذي نقدّمه محاولة لقراءة الخطاب الديني المبثوث في الفضائيات وفي وسائل التواصل الاجتماعي بصورة عامّة، أو في الفضائيات الدينيّة؛ فالمسألة من هذه الزاوية تتعلقّ لا بمضمون الخطاب...
للمزيد...
للخروج من الجمود والتقوقع والعنف سلامة الدين وسلام العالم: نحو سرديةٍ جديدةٍ للإسلام
يعاني المسلمون من سوء علاقاتٍ متفاقمٍ بالعالم، ما عاد متعلّقاً وحسْب باصطدام الإحيائيات والأُصوليات بنظام العالم؛ بل تعدّى ذلك إلى صعود ظاهرة الإسلاموفوبيا التي تعمِّقُ عدم الثقة بهم من...
للمزيد...
أصل القانون عند القدّيس توما الأكويني
لطالما وُصِفَتْ القرون الوسطى بأنّها قرون ظلاميّة، خندقت الفكر وجعلته مسيّجاً بسياجٍ دغمائي، في حين أنّ هذه الحقبة قد أنجبت قامات فكرية كبيرة خلّفت إرثاً كبيراً لا يُضاهى ولا يُداس، وأفرزت...
للمزيد...
"إلّا رسول الله" … فرضيّات حول معاني الحصر والاستثناء عند المسلمين
يحصل التفاعل الثقافي الإسلامي مع الآخر، المختلف عنه حضارة ولغة ودينًا، عادة، بعد "هجوم" أو "استفزاز" يمسّ مقدّساته ورموزه و"تابوهاته"، يقوم به هذا الآخر "عمدا"، وهو توصيف...
للمزيد...