آخر مستجدات في مقالات
فلسفة ملا صدرا الشيرازي في التعليم الديني
يجري في المقرر المتعارَف دراستُه في معاهد التعليم الديني اختزال الفلسفة في الإسلام بفلسفة ملا صدرا، وشيءٍ من ابن سينا، وشيءٍ من شيخ الإشراق السهروردي المقتول، ...
للمزيد...
الأسس التربوية لفلسفة جون لوك
لا يمكننا بالتأكيد إنكار أهمية التربية بوصفها عملية مواكبة لكل فرد منذ ولادته، وطبعا فالهدف الأسمى منها هو توارث ونقل الصفات والعادات الخيرة، ...
للمزيد...
أوضاع المرأة العربيّة بين فشل التحديث والإسلام السياسيّ
أودّ بدءًا أن أتوجّه بالشكر إلى القائمين على مؤسسة "مؤمنون بلا حدود" لإتاحتهم فرصة التحاور –في هذا اللقاء- في المستجدّ من التحدّيات التي تواجه الإنسان العربي عامّة، والمرأة العربيّة...
للمزيد...
مقال حول الحركة النسوية
لا يخفى عن أذهاننا أن موضوع النسوية هو موضوع شائع منذ القرن التاسع عشر في الغرب، وأصبح يلقى رواجا شيئا فشيئا عند الشعوب العربيّة كذلك، ...
للمزيد...
السلطة استباحة للحياة لدى جورجيو أغامبين 1942-....
يرى غوي روشر أن موضوع السلطة قديم في تاريخ الفلسفة، خاصة لدى الفكر الذي أنشد المدينة المثالية، شروطها، وعلاقة المجتمع المدني بالدولة، من أفلاطون إلى شيشرون، ...
للمزيد...
الماركسية ونقد الفوات الحضاري: مِن الإيديولوجيا الألمَانيّةِ إلى الإيديولوجيا العربِيّة
مثلما ينتقل البشرُ من سياقٍ جغرافيٍّ إلى آخر، ويَكتسبونَ في ارتحالِهم وعيًا جديدًا، فإنّ النظريَّاتِ تكتسبُ أيضًا في انتقالِها بينَ السّياقات الثقافية معالمَ جديدةً. ...
للمزيد...
في خذلان الأنوار للأنوار: فيبر وخيبات العقل
الدكتور الصديق الدهبي استلهم فيبر روح عصره، في صياغة فلسفة يمكن عدها التجريب الأمثل لأمجاد الحرية والأنوار، في الدولة والإنتاج والاقتصاد والأخلاق والقانون والسياسية، ...
للمزيد...
الفلسفة بوصفها طريقة حياة وفقاً لبيير هادو
ثمة من يعتقد في محيطنا ومجتمعنا العربي الإسلامي أن الفلسفة مجرد آراء لغو وكلام فارغ وخطاب نظري عديم الجدوى. فهل هذا صحيح؟ أليست الفلسفة تحتوي على جانب من المعقولية والاحتكام إلى الموضوعية، ...
للمزيد...
تكوين العقل العلماني العربي فرح أنطون نموذجًا
هناك علاقة جدلية بين نشأة الفكر العربي الحديث النهضوي وإطلاق مشروع الإصلاح والتحديث، أقصد ما قامت به سلاطين الإمبراطورية العثمانية في عام 1839 و1856 من إصلاحات ...
للمزيد...
النبيّ يعقوب في سفر التكوين
يعقوب هو ابن إسحاق بن إبراهيم، ويعد ثالث آباء اليهود، وتوأم عيسو، وترجع تسميته بيعقوب لكونه ولد ويده ممسكة بكعب عيسو، جاء في سفر التكوين: "فلمَّا اَكتملت أيّامُ حَبلِها تَبيَّنَ أنَّ في...
للمزيد...