مجلة يتفكرون - العدد التاسع

77 / 362

ملف العدد: الهمجيّة والحضارة
77 2016 )9( العدد
نضيف إلى كلّ ذلك المشاعر الجماعية العابرة للأمم التي تتجلى من خلال عولمة الثقافة الشبابية وعولمة العمل النسوي. وكما يحدث في
للجرائم ولكنها هذه المرّة كوكبيّة. فقد تشكلت منذ التسعينيات (المافيا) 7كلّ مجتمع، فقد أدى ذلك كله إلى إيجاد نوع من الأرضية التحتية
العابرة للقارات، وبخاصة (المخدرات والدعارة).
وأخيراً، هنالك عولمة الأمّة التي انتهت مع ناية القرن العشرين في نوع من السمة المشتركة لحضارة وثقافة كوكبية، ولكنها في الوقت
نفسه تقوم بتجزئتها أكثر، ورغم أنّ السيادة المطلقة للأمم تشكل عقبة في سبيل بروز مجتمع-عالم. إنّ الأمّة بطابعها التنويري والإكراهي
تجعل عملية خلق كونفدرالية تستجيب للحاجات الحيوية للقارات عملية صعبة للغاية، وأكثر من هذا لمولد كونفدرالية كوكبية.
مخطط أولي لمواطنة كوكبية
لسوء الحظ فإنّ الأمميين الذين أسسوا التضامن العالمي للعمل قد تفككوا، ولكنّ الأمل الذي كان يغذيهم قد تجلى من جديد في طلائع
المواطنة الكوكبية.
ويعتبر غاري ديفيس رائداً في هذا المجال، لأنّه أسس بعد الحرب العالمية الثانية الجمعية العالمية لمواطني العالم، التي رغم هامشيتها إلا
أنّا تحمل الأمل في الوحدة الكوكبية.
منذ السبعينيات، والجمعيات الطبية تجوب مختلف بقاع العالم لتعالج كلّ الآلام من دون تمييز عرقي أو ديني. وتدافع المنظمة العالمية
لحقوق الإنسان عن حقوق الإنسان على مستوى الكوكب، وتندد بالسجن التعسفي وبالتعذيب الذي تمارسه الدولة. وكرّست منظمة
السلام الأخضر نفسها لمهمة حيويّة هي إنقاذ المحيط الحيوي أو البيئة. وتعمل المنظمة العالمية للحفاظ على الأقليات جاهدة على حفظ
ثقافة الأقليات من خطر الانقراض الثقافي والفيزيائي الذي تواجهه في مختلف القارات. ويناضل عدد كبير من الجمعيات غير الحكومية
من أجل قضايا إنسانية مشتركة، وبخاصة ما تعلق بحق المرأة في المساواة.
، تمثلت في المظاهرة المناهضة لسياتل ضد العولمة التقنية والاقتصادية التي تحولت إلى مظاهرة من أجل 1990 ثمّة نقلة كمية في عام
عولمة أخرى، وكان شعارها: (ليس العالم سلعة). إنّ هذا الوعي بضرورة تقديم جواب على المستوى العالمي يعني أنّا تعمل من أجل أن
تكون قوة مبادرة. ولقد أصبح بورتو أليغري منبراً ومؤتمراً للمجتمع المدني العالمي المولود.
يجب أن نعرف كذلك، وهو ما يجهله الإعلام، أنّ الرابطة من أجل عالم مسؤول ومتضامن قد نظمت خلال عشرة أيام في مدينة ليل
، جمعية لمواطني العالم، ضمتسبعمائة مواطن من مختلف البلدان والقارات، وصاغوا بعد حوارٍ 2001 الفرنسية، وذلكفي بداية ديسمبر
مثمرٍ ميثاق المسؤوليات الإنسانية.
، وبمبادرة من فريدريكو مايور، المدير السابق لليونسكو، تمّ تأسيس (شبكة شبكات المجتمع المدني 2001 وفي شهر مارس من عام
من أجل تأسيسلائحة 2002 ، وهي كلمة إفريقية تعني الإنسانية. وقد اجتمعت إيبانتي في مارس8العالمي)، وأطلق عليها اسم إيبانتي
حول الحوكمة الديمقراطية، تهدف إلى (الإصلاح العميق لنظام المؤسسات العالمية).
7. Underground.
8. Ubuntu.
في سياسة الحضارة