آخر مستجدات في فتحي المسكيني

لماذا تتظاهر الشعوب؟ في العصيان المدني (1)

لماذا تتظاهر الشعوب؟ في العصيان المدني (1)

إنّ شبحًا ما قد أخذ يخيّم على أفق "الشعوب" التي ننتمي إليها، وحتى تلك التي لا ننتمي إليها. وكان ماركس في سنة 1848، قد رصد شبحا أخذ عندئذ يقضّ مضجع أوروبا، سمّاه شبح الشيوعية. وفي سنة 1993، أخذ...

للمزيد...
الشعبويّة التي لا وجود لها

الشعبويّة التي لا وجود لها

لا يمرّ يوم في أوروبا لا نسمع فيه أحدا يشجب مخاطر الشعبويّة؛ إلاّ أنّه ليس من اليسير أن ندرك ماذا يعني هذا اللفظ على وجه الدقة، فهو قد استُعمل في أمريكا اللاتينية إبّان الثلاثينيات...

للمزيد...
لاهوت لوثر  أو  كيف صار المسيحيّ حرًّا؟

لاهوت لوثر أو كيف صار المسيحيّ حرًّا؟

ليس من اليسير أن نقدّم نظرة جامعة عن لاهوت لوثر، وذلك لثلاثة أسباب خاصة. في المقام الأول، لأنّ الكتابات العديدة لهذا الأخير - فالطبعة النقدية تحتوي على أكثر من مئة مجلد كبير - هي من حيث المبدأ...

للمزيد...
تأويلية العـداوة

تأويلية العـداوة

إنّ مفهوم الدولة يفترض مفهومَ السياسي من ذات نفسه. وتشير اللغة الحالية تحت اسم الدولة إلى الوضع السياسي لشعب منظَّم على نحو قانوني فوق إقليم محدّد جيّداً. لكنّنا لا نتوافر بذلك إلا على كناية...

للمزيد...
من سيرة النبيّ المضاد:  سيوران آخر ملحد توحيدي

من سيرة النبيّ المضاد: سيوران آخر ملحد توحيدي

في سنة 1949 نشر إميل سيوران (1911-1995) كتابا من نوع خاص، لأنّه لا يواصل إرادة الحقيقة كما تقول نفسها، بل ينهال على القارئ بكم هائل من المفارقات التي تفكّر تحت وقع نزعة صوفيّة تستحوذ على كلّ ما هو...

للمزيد...
العالم ليس كافيا أو في سياسات التعالي: مدخل فلسفيّ

العالم ليس كافيا أو في سياسات التعالي: مدخل فلسفيّ

في أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد، أخذ اليونان طريقا وثنية نحو تحديد "ماهية" الموجود، واعتبار ذلك نمط "سياسة الحقيقة" المناسب لبلورة نوع من الحضور في "الكسموس" يكون لائقا بهم...

للمزيد...
ما هي الحياة الخاصة؟ أو  الدين والخصوصية (2)

ما هي الحياة الخاصة؟ أو الدين والخصوصية (2)

إلى أيّ مدى يمكن لأفق الفهم الذي تقوم عليه الملة الدينية أن يستجيب للشرط الأول لمعنى الحق في الخصوصية، نعني مطلب "الحق في أن يُترَك المرء لوحده" أو بمفرده أو لنفسه وشأنه(The Right to Be Let Alone)؟...

للمزيد...
ما هي الحياة الخاصة؟ مدخل إلى فلسفة الخصوصية

ما هي الحياة الخاصة؟ مدخل إلى فلسفة الخصوصية

ما معنى أن ندافع عن "حياتنا الخاصة"؟ وهل كان ثمّة دوما "حياة خاصة" أو "خصوصيّة" في كل العصور وفي ظلّ كل الثقافات؟ أمّ إنّ الإنسان "الحديث" وحده هو الذي اخترع هذا المصطلح...

للمزيد...
في أولويّة الديمقراطية على الفلسفة (2)  المواطنة قبل الهوية أو في نقد الجماعويين

في أولويّة الديمقراطية على الفلسفة (2) المواطنة قبل الهوية أو في نقد الجماعويين

من أجل أن نبرز للعيان وجه التباين بين محاولة رولس أن "يبقى على السطح، على المستوى الفلسفي" والمحاولة التقليدية للحفر عن "الأسس الفلسفية للديمقراطية"، سوف أنعطف على نحو مختصر نحو...

للمزيد...
في أولويّة الديمقراطية على الفلسفة(1) التسامح هو فصل السياسة عن الحقيقة

في أولويّة الديمقراطية على الفلسفة(1) التسامح هو فصل السياسة عن الحقيقة

لقد حدّد طوماس جيفرسون نبرةَ السياسة الليبرالية الأمريكية حين قال: "إنّ جاري لا يلحقه أيّ أذى منّي، إذا قلت إنّ هناك عشرين إلها أو لا إله البتة." إنّ مثاله قد ساعد على جلب الاحترام للفكرة...

للمزيد...