آخر مستجدات في الغزالي

معاني العدل عند الغزالي

معاني العدل عند الغزالي

لم ينتج الفلاسفة المسلمون شيئاً ذا بال في موضوع العدل والعدالة الذي يلتقي فيه الأخلاقي والسياسي والديني، في حين كتب الفقهاء كثيراً في العدل الفقهي، وعلماء الكلام في العدل الإلهي. ولأنّ...

للمزيد...
عقائد الباطنيّة وأنساقها المرجعيّة في نظر أبي حامد الغزالي

عقائد الباطنيّة وأنساقها المرجعيّة في نظر أبي حامد الغزالي

يهدف هذا البحث إلى بيان مساهمة أبي حامد الغزالي في دراسة عقائد الباطنيّة من خلال "كتاب فضائح الباطنيّة وفضائل المستظهريّة"، وهذه المساهمة تغافلت عنها الدراسات الإسلاميّة المعاصرة التي...

للمزيد...
في فهم الصوفيّة الإيمانَ

في فهم الصوفيّة الإيمانَ

يلاحظ الباحث في كتب التصوّف حضور تعريفات شتّى للإيمان، يخضع تنوّعها لتباين السياقات التي ترد فيها، ودليل ذلك أنّنا قد نظفر للصوفيّ الواحد بعدد غير هيّن من هذه التعريفات، من ذلك أنّ أبا القاسم...

للمزيد...
تجديد الفكر الصوفي: تأصيل السؤال ومقتضيات التنزيل

تجديد الفكر الصوفي: تأصيل السؤال ومقتضيات التنزيل

يستمدّ مشروع تجديد الفكر الصوفي أهميته المعرفية والمجتمعية من بواعث عدة، تجعله يكتسي طابع الإلحاح والراهنية، ومن جملتها حاجة هذه الأمة إلى التربية العرفانية في زمن تعاظمت فيه النزعات...

للمزيد...
تجديد علم الكلام: ملاحظات نقديّة

تجديد علم الكلام: ملاحظات نقديّة

ارتفعت دعاوى التجديد التي تستهدف العلوم الإسلاميّة خاصّة، وأبرزها علم الكلام، باعتباره المرشّحَ لتقديم إجابات عن التحدّيات المعاصرة التي تُطرح حول المعتقدات الإسلاميّة، فوجدنا، في عصرنا...

للمزيد...
تفاعل أصول الفقه مع المنطق وفق وائل حلاّق

تفاعل أصول الفقه مع المنطق وفق وائل حلاّق

وائل حلاّق عربي فلسطيني الأصل حاصل على درجة الدكتوراه من جامعة واشنطن، ودرّس في جامعة ماكجيل بكندا، وتولى عمادة كلية الآداب التابعة لها. وقد التحق للتدريس بمعهد الدراسات الإسلامية بجامعة...

للمزيد...
قابليّة التصوّف للتوظيف السياسي

قابليّة التصوّف للتوظيف السياسي

تحرص الأنظمة السياسيّة على حماية نفسها من المدّ الديني السياسي، وتعمل على ترسيخ الاستقرار السياسي، واحتواء مصادر القلاقل والاحتجاج، وتعبئة النخب لتأطير العامّة واحتوائها وإسكاتها، وقد...

للمزيد...
الخطاب الصوفي ورحلة البحث عن الذات

الخطاب الصوفي ورحلة البحث عن الذات

كثيرا ما يردّد الصوفيّة حديثا منسوبا إلى الرسول ونصّه: "من عرف نفسه فقد عرف ربّه" يتّخذونه حجّة على قيمة البعد المعرفي في تجربتهم الروحيّة من جهة، ويستندون إليه في إثبات عمق الصلة بين...

للمزيد...
ابن رشد: فيلسوف الفصل

ابن رشد: فيلسوف الفصل

«لا بُدَّ مع ذلك أن يسمع الإنسان أقاويل المختلفين في كلِّ شيء يفحص عنه، إن كان يجب أن يكون من أهل الحق». أبو الوليد بن رشد نستطيع أن نقول إنَّ ابن رشد فيلسوف "الفصل" بلا منازع. فهو يرى...

للمزيد...
أبو بكر بن الطّفيل في جُبّة أبي حامد الغزالي

أبو بكر بن الطّفيل في جُبّة أبي حامد الغزالي

يهدف هذا البحث إلى بيان قضيّة أساسيّة تتعلّق بالتّأثير الكبير الذي تركه أبو حامد الغزالي على شخصية أبي بكر بن الطّفيل، ففضلًا عن الإشارات الدّالة الّتي تركها ابن طفيل في مقدّمته لقصّة "حي...

للمزيد...