آخر مستجدات في الإيمان

الحقيقة والشريعة

الحقيقة والشريعة

عرفت ثقافة القرون الوسطى سجالا طويلا حول التوفيق بين الحقيقة والشريعة؛ أي بين ما تقول به الحكمة العقلية وما يقول به الدين، ثم فيما إذا كان يصحّ إخضاع النصوص الدينية لتحليل عقلي برهاني، أم...

للمزيد...
الفلسفة والقرآن أو الإيمان في زمن «المراجعيين»

الفلسفة والقرآن أو الإيمان في زمن «المراجعيين»

لماذا حصر المعاصرون معنى القرآن في تاريخ المصحف؟ وهل يكفي أن نؤرّخ للمصحف حتى نفهم القرآن؟ تنظر الفلسفة إلى القرآن، اليوم، فلا ترى غير «نصٍّ» متنازع عليه، سواء بين المؤمنين به داخل الجماعة...

للمزيد...
سؤال العقل والإيمان عند ليبنتز: بين العقلانيّة التبريريّة والنزعة التلفيقيّة

سؤال العقل والإيمان عند ليبنتز: بين العقلانيّة التبريريّة والنزعة التلفيقيّة

حاول ليبنتز أن يقيم نوعًا من التوافق العقليّ بين الإيمان والعقل، فعاد بالفلسفة الحديثة إلى فلسفة العصور الوسطى؛ إذ سعى مُقَدّمًا لتأسيس الإيمان على العقل انطلاقًا من نظريّته في المعرفة،...

للمزيد...
حسن حنفي: التصوّف وضرورة الانتقال من ثقافة الفناء إلى ثقافة البقاء

حسن حنفي: التصوّف وضرورة الانتقال من ثقافة الفناء إلى ثقافة البقاء

المفكّر حسن حنفي واحد من أبرز المفكّرين العرب المعاصرين، وهو من مواليد 13 فبراير عام 1935. له تكوين فلسفي ثريّ جمع بين التراث القديم والمذاهب الفلسفيّة الحديثة والمعاصرة؛ فقد تحصل عام 1956 على...

للمزيد...
دوائر التّوحيد عند سيّد قطب: من الإيمان الصّوفي إلى الانفعال الثّوري

دوائر التّوحيد عند سيّد قطب: من الإيمان الصّوفي إلى الانفعال الثّوري

أنشأ سيّد قطب في تفسيره للقرآن الموسوم بـ"في ظلال القرآن" شبكة من المفاهيم الدينيّة المتعالقة على نحو وثيق. وتدور هذه المفاهيم على أكثر المعاني تمييزاً للاعتقاد الإسلامي، ونعني بذلك...

للمزيد...
من تأويل الديني إلى تأسيس أنثروبولوجيا فلسفية بالإرادة الإنسانية لدى بول ريكور

من تأويل الديني إلى تأسيس أنثروبولوجيا فلسفية بالإرادة الإنسانية لدى بول ريكور

تسعى هذه الورقة إلى التعريف بالدور النظري والمنهجي لتأويليات بول ريكور في ردّ الاعتبار للاشتغال بالقضايا الدينية (الإيمان، الأبوّة، الرحمة، العصمة واللاعصمة، الشّر..) التي استبعدها الموقف...

للمزيد...
عبد الرزاق الدغري: الفكر الدّيني، نحوَ التخلّص من المركزية الإيمانيّة

عبد الرزاق الدغري: الفكر الدّيني، نحوَ التخلّص من المركزية الإيمانيّة

شكرا لكم على الاستضافة، وأتوجه بعبارات الشكر والتقدير إلى "مؤسسة مؤمنون بلا حدود" ومن يمثّلها في تونس؛ أي "جمعية الدّراسات الفكرية والاجتماعية"، التي تسهر على إيقاد الفكر النقدي...

للمزيد...
الإيمان بدون برهان: الدّين عند فتغنشتاين

الإيمان بدون برهان: الدّين عند فتغنشتاين

رغم أنَّ فتغنشتاين لم يكن متديّناً -ربَّما باستثناء فترة الحرب العالميَّة الأولى والفترة التي تلتها مباشرة-، فإنَّه كان يبالي بالظاهرة الدينيَّة. يقول فيلسوف فيينا في إحدى محادثاته: "لست...

للمزيد...
الهوس الثيوماني وعلامات الساعة الكسمولوجية

الهوس الثيوماني وعلامات الساعة الكسمولوجية

شيئان مترابطان ومتآزران ويُغذّي أحدهما الآخر: «الباريدوليا» (Pareidolia, paréidolie) و«الثيومانيا» (Theomania, théomanie). للتبسيط نقول بأن «الباريدوليا» هي رؤية صورة كائن حي (بشري أو حيواني) أو كتابة مقدَّسة في...

للمزيد...
"الصّراع اللاّهوتي في القيروان أيّام الأغالبة" لمحمّد الطّالبي

"الصّراع اللاّهوتي في القيروان أيّام الأغالبة" لمحمّد الطّالبي

يعدّ تحقيق المخطوطات التّاريخيَة عملًا ذو أهميّة كبرى، نظرًا إلى لما يترتّب عليه من حفظ للذّاكرة والتّراث، وإضاءة جوانب مجهولة لفترة تاريخيّة ما، بالتّالي، فتح آفاق للباحثين عبر تقديم مادّة...

للمزيد...