آخر مستجدات في التأويل
حوار مع أ. الدكتور بسام الجمل: التفسير: التسييج وحدود الإبداع
يأتي هذا الحوار العلمي مع الدكتور بسام الجمل، في سياق سعينا الحثيث لفتح باب السؤال المعرفي، والوقوف عند أهم قضايا الدرس القرآني المعاصر، وقد جاء الحوار ملامساً لواقع الدراسات القرآنية في...
للمزيد...الخطاب الديني والتحولات الإبستيمولوجية لفعل التأويل في الفكر المسيحي والإسلامي
لقد نشأ التأويل في بدايته نشأة دينية مدرسية في حضن اللاهوت وبين جدران الكنيسة، ارتباطا بإشكالية فهم دلالات الكتاب المقدس، وفهم ألفاظه وما كانت تشير إليه في القديم أثناء تجسدها الأرضي من معان...
للمزيد...في شروط التفلسف الرشدي: نحو استراتيجية "الدلالة المنفصلة" وآلياتها
يعتبر كتاب: "فصل المقال في تقرير ما بين الحكمة والشريعة من الاتصال" من أهم الكتب الإلهية والعقدية التي ألفها ابن رشد الحفيد(ت.1198م) بجانب نصّين رفيعين، هما: "الكشف عن مناهج الأدلة في...
للمزيد...البعد التّأويليّ في تجربة الإصلاح الدّينيّ في تونس: الانغلاق والانفتاح
لا يستقيم حديث عن إصلاح دينيّ في غياب الوعي بالإشكال الأعمق الذي يتحرّك في مجاله هذا المبحث، وهو سؤال الحداثة في فكرنا وحقيقة انتمائنا إلى هذا المشروع الّثّقافيّ-الغربيّ. فكلّ محاولة للإصلاح...
للمزيد...مناهج القراءة والتأويل في الكتابة العربية المعاصرة - نموذج رضوان السيد
يعتبر الكاتب اللبناني رضوان السيد من الكتاب العرب المعاصرين القلائل الذين يعملون في ثلاث دوائر: دائرة التأليف الفكري ودائرة التحقيق ودائرة الترجمة على حد سواء، وهو الأمر الذي منحه القدرة على...
للمزيد...الإسلاميات التطبيقية وتحليل الخطاب الديني: حفريات تأويلية في آليات تحليل الخطاب الديني عند محمد أركون
تهدف هذه الدراسة إلى الحفر في المشروع النقدي للمفكر العربي محمد أركون الذي أفرده لتحليل وتفكيك بنيات الفكر الإسلامي، بغية إدراك طرق تشكله واشتغاله وطرق إنتاجه للمعرفة، والذي أطلق عليه اسم...
للمزيد...المتشابه في القرآن بين التفسير والواقع
إنّ البحث في مسألة المتشابه في القرآن ليس بالأمر الجديد، فمنذ القرن الثاني للهجرة بدأ تأليف كتب مستقلّة في هذا الموضوع[1]، وتواصل ذلك عبر القرون[2]. ومن وجوه أهميّة هذا المبحث، أنّه من المباحث...
للمزيد...من قضايا تأويل النصّ القرآني عند الشيخ محمّد الفاضل بن عاشور
ليس من اليسير الحديث عن آراء الشيخ محمد الفاضل بن عاشور[1] في قضايا تأويل النصّ القرآني وذلك لعدّة اعتبارات؛ فقد عرف الرّجل أساسًا بمواقفه الإصلاحية، ولم يظهر اهتمامًا مخصوصًا بتأويل النصّ...
للمزيد...الحقيقة والتاريخ من منظور الفلسفة
إنّ سرد أحداث الماضي ينمّ في الوقت نفسه عن وعي بالتاريخ وعلى رغبة ملحة في محوه والتغلب عليه. هذه تجربة أساسية وهي التي تجعل الفيلسوف عاشق الحقيقة الدائمة، والمؤرخ راوي الحدث العابر، يتعارضان...
للمزيد...