آخر مستجدات في التأويل
مناهج القراءة والتأويل في الكتابة العربية المعاصرة - نموذج رضوان السيد
يعتبر الكاتب اللبناني رضوان السيد من الكتاب العرب المعاصرين القلائل الذين يعملون في ثلاث دوائر: دائرة التأليف الفكري ودائرة التحقيق ودائرة الترجمة على حد سواء، وهو الأمر الذي منحه القدرة على...
للمزيد...
الإسلاميات التطبيقية وتحليل الخطاب الديني: حفريات تأويلية في آليات تحليل الخطاب الديني عند محمد أركون
تهدف هذه الدراسة إلى الحفر في المشروع النقدي للمفكر العربي محمد أركون الذي أفرده لتحليل وتفكيك بنيات الفكر الإسلامي، بغية إدراك طرق تشكله واشتغاله وطرق إنتاجه للمعرفة، والذي أطلق عليه اسم...
للمزيد...
المتشابه في القرآن بين التفسير والواقع
إنّ البحث في مسألة المتشابه في القرآن ليس بالأمر الجديد، فمنذ القرن الثاني للهجرة بدأ تأليف كتب مستقلّة في هذا الموضوع[1]، وتواصل ذلك عبر القرون[2]. ومن وجوه أهميّة هذا المبحث، أنّه من المباحث...
للمزيد...
من قضايا تأويل النصّ القرآني عند الشيخ محمّد الفاضل بن عاشور
ليس من اليسير الحديث عن آراء الشيخ محمد الفاضل بن عاشور[1] في قضايا تأويل النصّ القرآني وذلك لعدّة اعتبارات؛ فقد عرف الرّجل أساسًا بمواقفه الإصلاحية، ولم يظهر اهتمامًا مخصوصًا بتأويل النصّ...
للمزيد...
الحقيقة والتاريخ من منظور الفلسفة
إنّ سرد أحداث الماضي ينمّ في الوقت نفسه عن وعي بالتاريخ وعلى رغبة ملحة في محوه والتغلب عليه. هذه تجربة أساسية وهي التي تجعل الفيلسوف عاشق الحقيقة الدائمة، والمؤرخ راوي الحدث العابر، يتعارضان...
للمزيد...
المدونة الأصولية، إمكانات التأويل والتجديد
إن علم الأصول هو العلم الضابط لكيفية استخراج الأحكام الشرعية التفصيلية من أدلتها الإجمالية من خلال دوائر ثلاثة هي: الأدلة الإجمالية وطرائق استثمارها لاستخراج الأحكام التفصيلية العملية...
للمزيد...
ما أحوجنا إلى الفلسفة
نحن نسبح في التأويل، منذ زرع الخالق فينا ملكة اللّغة، منذ أن علّمنا الأسماء كلّها "و علّم آدم الأسماء كلّها ثمّ عرضهم على الملائكة، فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين." البقرة/31،...
للمزيد...
القراءة ونوعية النص
يعد فعل القراءة أحد أهم الخصائص التي يمتاز بها الكائن الإنساني، وأساسا من أسس التكوين المعرفي في واقع التنشئة الاجتماعية. بيد أننا في هذا المقال لن نتناول فعل القراءة من حيثية علاقته بالماهية...
للمزيد...
التأثيرات الموحدية في تأويل ابن رشد للشريعة
غالبا ما يرتبط اسم ابن رشد بالتراث الإغريقي، ولا سيما الأرسطي منه، لكون فيلسوف قرطبة ترجم وحقق وحلل جل كتابات أرسطو في العصر الوسيط. ويفسر قرآن ابن رشد بالتراث الهليني بعملية ’السطو الثقافي’...
للمزيد...
السلطة الدينية والسياسية والوصاية على اللغة والفهم
في الجدل القائم اليوم على نطاق واسع حول "الدين والدولة" والسلطات الدينية التي يجري منحها صفة دينية مقدسة من عند الله؛ تحضر بقوة كتابات نصر حامد أبو زيد، و بخاصة كتابه "النص والسلطة...
للمزيد...