آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

قراءة في انهيار مشروع الحداثة العربي

قراءة في انهيار مشروع الحداثة العربي

هل الحداثة مشروع تاريخيّ مرتبط بالخصوصيّة المجتمعيّة الغربيّة، أم هي مشروع قابل للنشر والتعميم؟ إنّ الإشكال مُغرٍ بالمساءلة والتفكيك، لأنّه يستفزّ معارفنا حول قضيّة الحداثة، وما راكمته...

للمزيد...
راهنيّة فلسفة الدين الكانطيّة في واقعنا المعاصر

راهنيّة فلسفة الدين الكانطيّة في واقعنا المعاصر

إنّ التطواف مع نظرية كانط في الدين المتميّزة باختلاف الرؤى والتأويلات، وكذلك المطارحات المكثّفة لشبكة من فروع الأنساق المعرفية الإبستيمية، بغية كشف المستور والمتواري بالحجب الذي يُمارسه...

للمزيد...
في واقعنا المتردي

في واقعنا المتردي

يحيلنا مفهوم "التردّي" détérioration على مفهومات مماثلة استعملت تشخيصا لمختلف الأحوال السلبية التي عرفناها، لعل أهمَّها مفهوما "الأزمة" crise و"الانحطاط" décadence & déclin. إلا أننا لن...

للمزيد...
في العلاقة الملتبسة بين الفن والفلسفة

في العلاقة الملتبسة بين الفن والفلسفة

سؤال العلاقة بين الفن والفلسفة كان دوما سؤالا ملتبسا، زاد من التباسه في الأفهام أنه حظي بإجابات شديدة التباين والاختلاف من قبل اتجاهات التفكير والتفلسف، حيث ذهبت إلى حد بلورة مواقف متناقضة...

للمزيد...
بيتر سلوترديك: الأنثروتقانات ومكانية الوجود في الألفية الثالثة

بيتر سلوترديك: الأنثروتقانات ومكانية الوجود في الألفية الثالثة

توازن فلسفة بيتر سلوترديك بين الأكاديمية الصارمة ونوع من التعبيرات المناهضة للمعايير الأكاديمية، والتي تجلت في اهتمامه ومتابعته لأفكار أوشو Osho الذي كان أستاذه أواخر السبعينيات. ولا يؤمن...

للمزيد...
القول الفلسفي في عالم متغير

القول الفلسفي في عالم متغير

يتميز راهن البحث الفلسفي بتقلُّص حضور المدارس والعائلات الفكرية، التي كانت تقدم الملامح والسمات الكبرى للقول الفلسفي طيلة عقود القرن العشرين. فلم تعد الاتجاهات الفلسفية التي شكلت العنوان...

للمزيد...
نقد الفلسفة الإسلامية المعاصرة: الهشاشة النظرية والتفكير خارج التاريخ

نقد الفلسفة الإسلامية المعاصرة: الهشاشة النظرية والتفكير خارج التاريخ

إن وضع خريطة معرفية نقدية للفلسفة الإسلامية المعاصرة محفوف بالمخاطر، فثمة اختلاف حول تحديد مفهوم الفلسفة، رغم مرور أكثر من ألفي سنة على نشوئها، وتزداد الأمور إشكالاً في الحالة العربية...

للمزيد...
فيورباخ في الفلسفة العربية المعاصرة: مشكلة الإنسان

فيورباخ في الفلسفة العربية المعاصرة: مشكلة الإنسان

إن الفيلسوف لا يهتم بالفيلسوف الآخر، إلا لأن هناك انتماء مشتركا يربطهما، في الوجود. ويجعل انتسابهما إلى أفق التفكير ممكنا، فاستعادة الفيلسوف التالي للفيلسوف المبادر لا تدخل ضمن هذا المنظور...

للمزيد...
الدوجماطيقية: وهم امتلاك الحقيقة المطلقة!

الدوجماطيقية: وهم امتلاك الحقيقة المطلقة!

يقف هذا البحث عند مفهوم التعصب الدوجماطيقي، سواء كان تعصبا دينيا أو علمانيا. وفي ظني يكمن المنشأ الفلسفي للتعصب الدوجماطيقي أو التطرف في طبيعة منهج التفكير؛ فالعقل المتعصب الدوجماطيقي عقل...

للمزيد...
فينومينولوجية الدين: قراءة في التأويل الديالكتيكي للوعي الديني عند هيجل

فينومينولوجية الدين: قراءة في التأويل الديالكتيكي للوعي الديني عند هيجل

تتناول هذه الدراسة سؤال الدين عند واحد من أهم فلاسفة العصر الحديث تأثيرًا، ألا وهو هيجل، تناولاً فينومينولوجيًّا بما أنّه اعتبره مجالاً حيويًّا لتجلي الفكرة المطلقة (الحقيقة)، وهي الفكرة...

للمزيد...