آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

الإنسان المستعاد في علم الكلام الجديد: قراءة في لاهوت النزعة الإنسانية للمفكر العراقي عبدالجبار الرفاعي

الإنسان المستعاد في علم الكلام الجديد: قراءة في لاهوت النزعة الإنسانية للمفكر العراقي عبدالجبار الرفاعي

الإنسان مستعادًا؛ علامة مركزية واتجاه جذري في أعمال المفكر العراقي المعاصر عبد الجبار الرفاعي، إذ يمكن موضعته ضمن سياق طويل في استئناف الجهد المعرفي الإنساني الإسلامي. عمل الرجل منذ سنوات...

للمزيد...
منهجية القرآن المعرفية مدخلا لتجديد علم الكلام: المنهج والموضوعات

منهجية القرآن المعرفية مدخلا لتجديد علم الكلام: المنهج والموضوعات

يرتكز هذا البحث على القوة المرجعية التي يشكلها القرآن الكريم، ويعتبرها موجها للعلوم الإنسانية[1] في غاياتها الفلسفية والنهائية، من أجل ترشيد حركة الإنسان في الواقع، ومنطلق ذلك وحدته...

للمزيد...
البعد الفلسفي في الفكرة الدينية: ثنائية الحضور والغياب

البعد الفلسفي في الفكرة الدينية: ثنائية الحضور والغياب

قبل أن نخوض غمار البحث، لا بُدّ من الوقوف عند مُسمّى "الفكرة الدينية "، فهذا التوصيف لا يقصد منه الحطّ من شأن الدين، أو إنزاله مراتب تنزع عنه صفة الحركية أو الفاعلية التاريخية. وإنما...

للمزيد...
إدموند دوتي: رائد أنثروبولوجيا الدين الكولونيالية بالمغرب

إدموند دوتي: رائد أنثروبولوجيا الدين الكولونيالية بالمغرب

إدموند دوتي[1] Edmond Doutté، سوسيولوجي من مدرسة الجزائر كما وصفها المسعودي. ولد (1867-1926) في مدينة إيفرو الفرنسية، أنهى دراسته بمنطقة شالونسيرمارن الفرنسية، حسب الاسم المعروف في القرن 18، التي أصبحت...

للمزيد...
الدين والتحولات المعرفية والحضارية

الدين والتحولات المعرفية والحضارية

من الأزمنة القديمة التي ترتد لعصور الفلسفة اليونانية، إلى الأزمنة الحديثة مع الفلسفة الأوروبية والحضارة الغربية، واجه الدين فكرة ووجودا، اختبارات كبرى وعنيفة للغاية، وضعت الدين أمام خطر...

للمزيد...
الثورة الكانطية

الثورة الكانطية

ولد كانط في مدينة كونغسبرغ Königsberg سنة 1724 في أسرة متواضعة، تتكون من أحد عشر طفلاً، كان كانط رابعهم، وقد توفي والده، الذي كان صانع سروج، سنة 1747، فاضطر كانط للتوقف عن الدراسة حيث زاول مهنة المربي...

للمزيد...
أية قيـــم نــريد؟ أسئلة وأوليات

أية قيـــم نــريد؟ أسئلة وأوليات

لا أحد يجادل اليوم في حاجة عصرنا إلى منظومة جديدة من القيم الأخلاقية، القادرة على حماية مجتمعاتنا، من مختلف أشكال التوتر والصراع التي تتخذ أشكالا جديدة من العنف، في مختلف المجتمعات البشرية،...

للمزيد...
ما بعد النزعة التجريبية عند كواين : طبيعانية المعرفة وشمولية الحقيقة

ما بعد النزعة التجريبية عند كواين : طبيعانية المعرفة وشمولية الحقيقة

تنطلق فلسفة العلم عند كواين من مبدأ أساسيّ يقضي بعدم الفصل بين العلم والفلسفة، وقد خالف فيه كواين مذهب الوضعية التجريبية المنطقية؛ ويفيد هذا المبدأ أن امتناع الفصل بين العلم والفلسفة، إنّما...

للمزيد...
الدين والعقل العمومي: في أهمية المعتقد عند هابرماس

الدين والعقل العمومي: في أهمية المعتقد عند هابرماس

للتفصيل أكثر، والوقوف عند أبعاد أخرى لعلاقة الدين بالسياسة، وكذا تناول المواقف العلمية المختلفة من هذه الإشكالية، نستدعي العناصر الأساسية لمقال مهم للباحثBernd Irlenborn، والموسوم بالدين والعقل...

للمزيد...
مالك بن نبي: الفكرة والمنهج

مالك بن نبي: الفكرة والمنهج

عمل مالك بن نبي على تقييم جهد الذين سبقوه لفكرة الإصلاح، ولسؤال النهضة في العالم الإسلامي؛ فرغم إشادته برجالات النهضة، وعلى رأسهم جمال الدين الأفغاني، فإنه لم يتوقف عن المناداة بفكرة...

للمزيد...