آخر مستجدات في الفكر العربي
حسن حماد: إشكاليات الدين والدولة في الاجتماع الإسلامي
لعلّ من أصعب الأسئلة التي يمكن للإنسان أن يواجهها سؤال الذات .. من أنا؟ ومن أكون؟ وحين يطرح المرء هذا السؤال على نفسه فإنّه غالباً لا يستطيع أن يجد جواباً حقيقياً، لأنّ الأنا حينما يطرح السؤال...
للمزيد...
أنور مغيث: الترجمة في البلدان العربية؛ الواقع والمآل
يوسف هريمة: بما أنّنا في لقاء خاص مع رئيس المركز القومي للترجمة. حبذا لو يضعنا الدكتور أنور مغيث في سياق تعريفي لمساره العلمي والفكري، ليتعرف قراء موقع مؤسسة مؤمنون بلا حدود للنشر والترجمة...
للمزيد...
الفكر العربي الحديث ومقاومة المخدرات
أكّد الشيخ طنطاوي جوهري (ت 1358هـ/1940م) في تعريفه للأفيون على انعكاساته السلبيّة والخطرة على الفرد قائلاً: "الأفيون هو عصير الخشخاش يعصر منه قبل تمام شجره. وهو خطر شديد يورث إخلال العقل فيهذي...
للمزيد...
فـي مفـهوم الأيـديـولوجيـا
يَفرض التوضيحُ نفسَه عندما يتعلق الأمر بتعريف مثل هذه الكلمة المثقلة بالدّلالات، في اللغة الشائعة، كما في الاستعمالات العلمية. فبِقدْر ما تستعمل كلمة "أيديولوجيا" في المجالات الإنسانية...
للمزيد...
الحنين إلى المثقف الهادي: في ذكرى رحيل م.ع.الجابري
لم يحدث أن طُلِبت مني الكتابة عن الفقيد العزيز منذ رحيله قبل خمس سنوات، بمثل الإصرار الذي لمسته عند حلول هذه الذكرى. الظاهر أن الأمر لا يقتصر على مجرد انتعاشة الفضول المعرفي، وإنما هو حنين إلى...
للمزيد...
آليّة الردّ وضياع الإنسيّة في الفكر العربي الحديث والمعاصر
هل يمكن القول من المنظور التأويليّ إنّ آليّة الردّ المستمرّة في فكرنا العربيّ الحديث والمعاصر، كانت من أسباب تضييع مطلب الإنسيّة فينا؟ لكن ألا يكون سؤالنا حول الإنسيّة بصفتها مطلبًا للفكر...
للمزيد...
قراءة في مشروع نصر حامد أبو زيد الفكري (1943 ـ 2010)
نصر حامد أبو زيد (1943م -2010م) مفكّر وباحث جامعي مصريّ معاصر اختصّ بالأساس في الدراسات الإسلاميّة ولد في قرية قحافة طنطا محافظة الغربية في 10 من جويلية 1943م. حفظ القرآن الكريم وهو طفل وانضم إلى جماعة...
للمزيد...
الفقيه والمثقف واحتكار المعنى
-1- اتّسمت علاقة المثقف العربي بالإسلام في الفترة الحديثة والمعاصرة بقدر من التوجّس كبير وصل في بعض الأحوال إلى حدّ العداء المُعلن. إذا عدنا بالذاكرة إلى السنوات التي سبقت هزيمة جوان/ حزيران...
للمزيد...
معالم الفكر الاشتراكي عند شبلي الشميل
"إن الجيد والرديء لا يوجدان مجردين في الوجود الكلي، بل هما كذلك نسبيان بالنظر إلى ظروف الزمان والمكان، فلا يتأتى لنا والحالة هذه، أن ننفي عن شيء صفة الموافقة والملاءمة نفيًا مطلقًا، إذ إنها...
للمزيد...
عبد الله العروي؛ المشروعُ الفكري ووحدةُ المتن: مُلاَحظاتٌ على هَامش حوار العروي مع مجلة النهضة
لا نتردد في القول إنّ عبد الله العروي صاحب نسق فكري ونظري متماسك تحكُمهُ هواجس التاريخانية والحداثة. هذا ما دافعتْ عنه هذه الدراسة عن طريق النظر في الإيديولوجيا، والتاريخانية، والحداثة،...
للمزيد...