آخر مستجدات في مقالات
اقتصاديات الكلام
تسود المجتمعات العالقة في تاريخها، ومنها مجتمعنا، حالة من الشغف بالكلام، تصل لدى البعض حد الهذيان؛ إذ يتكلم الكل في كل شيء، فبعض الزعماء السياسيين يتحدث في: الفلسفة واللاهوت والفقه والتفسير...
للمزيد...بلاد المغرب والحداثة المختَرَقة
-1- متى انتهى العصر الوسيط في بلاد المغرب؟ ومتى دخل هذا المجال الجغرافي-الثقافي تاريخه الحديث بصورة كاملة؟ يبدو الجواب أمرًا عسيرًا، لأنّ مثل هذا التحديد مرتبط بإشكالية التحقيب التاريخي التي...
للمزيد...رينولد نيكلسون والدراسات الإسلامية
من اللافت للنظر أن معارف الكثيرين اليوم عن الاستشراق معارف ناقصة، لا تساعد في بناء وعي يسهم في تكوين الشخص علميًا، وربما ساعدت في تشويه ذهنيات الكثيرين، على سبيل المثال، أنجزت إحداهن في إحدى...
للمزيد...الفيلسوف محجوب بن ميلاد ومشروع رؤية لنهضة عربية
يتعلّق هذا البحث أساسا بالنظر في مضامين فكر الفيلسوف العربي محجوب بن ميلاد والتعريف به وبأهمّ الإشكاليات الفكرية والحضارية التي تناولها في كتبه العديدة ومقالاته. ...
للمزيد...هوس الهُوية من تداعيات العجز السياسي
يُولّد التمازج الثقافي حالة من القلق لدى المرء الذي ما يزال يشك في متانة مقومات هويته، وتؤدي وضعية الهجانة، بالمعنى الثقافي، إلى نوع من عدم الاطمئنان إلى الصور الذاتية التي يرنو العربي...
للمزيد...إدوارد سعيد ... أسئلة الإبداع والنقد والإزعاج
في إحدى الحوارات المطولة التي أجراها ديفيد بارساميان (David Barsamian) مع الألمعي نعوم تشومسكي، توقف هذا الأخير عند مفارقة طريفة حصلت له مع طبيب بولندي، كان يعتقد بوجود "تشومسكيين" اثنين: نعوم...
للمزيد...جدلية العلاقة بين الاستعمار والهوية الثقافية التراث البرتغالي بمدينة الجديدة المغربية نموذجا
تتناول هذه الدراسة علاقة الاستعمار بالهوية الثقافية، وتركز بالخصوص على التراث البرتغالي بمدينة الجديدة المغربية. ولمناقشة هذا الموضوع، اعتمدت الدراسة بشكل أساسي على أدبيات النظرية الما بعد...
للمزيد...سياسة العلم والتكنولوجيا باعتبارها سياسة اجتماعية
عادة ما تكون الدراسة المنهجية في "البعد الاجتماعي للعلم والتكنولوجيا" معقدة، لسببين رئيسين؛ أولهما أن المادة التي يغطيها الموضوع غاية في عدم التجانس، كما أنها تغطى حيزاً واسعاً من...
للمزيد...تقديس القديم في الفكر العربي ودوره في إعاقة التطور
قُدِّر للفكر العربي الإسلامي أن يختط سبيلاً واحدة، لا يعرف غيرها، ولا يسلك سواها. ولا يذهب بك الظن أن ذلك حصر على عصور الانحطاط فحسب، وإنما نجده في البدايات المبكرة من تاريخ الإسلام. ...
للمزيد...الفكر العربي المعاصر مقاربة تأويلية لسؤال النهضة (مقاربة نقدية تأويلية بين الجابري وحنفي)
يكتسي الخطاب العربي الحديث طابعا، إشكاليا، عويصا، مؤسسا على جدلية الأنا والغير؛ هذه الجدلية التي تبلغ تحققها الأعلى في التساؤل الجوهري، لماذا تقدم الغرب وتخلف المسلمون؟ ...
للمزيد...