آخر مستجدات في مقالات
تلاحم البناء اللغوي في القرآن
نحن نعلم أنّ أساس التقسيم في القرآن هو السور، لا الموضوعات. فليس في القرآن بابٌ للصلاة، وبابٌ للزكاة، وبابٌ للصيام، وبابٌ للحج، وبابٌ للجهاد، وبابٌ للنكاح، وبابٌ للبيوع، على النحو الذي نجده...
للمزيد...
مٌعضلة الشر في الفكر المسيحى ...من أين أتى الشر؟!
قبل حديثنا عن مُعضلة الشر في العقيدة المسيحية، يتوجب علينا أولآ، تعريف كلمة "الشر"، والتي تعني بدورها الجانب السلبى في تفكير البشر، أو إشارة إلى الكفر عن عمد من الجانب الديني والأخلاقي،...
للمزيد...
تجانس الإيقاع في القرآن
للصوتِ قيمةٌ كبيرةٌ في القرآن. فهو تَوْءَمُ المعنى، وشريكُه في التأثير، ورسولُه إلى القلبِ والنفسِ والعقلِ جميعًا. ...
للمزيد...
مولانا جلال الدّين الرومي : القدّيس الصوفيّ والشاعر
مَن منّا لم يسمع بجلال الدين الرومي، ولم يعشق روحَه؟ ولكن، مَن منّا يعرف حقيقة مولانا الرومي، وأبعاده وأعماقه وأسراره؟ ومَن منّا يعرف كتبه ومؤلّفاته؟ ...
للمزيد...
الجدل الدستوري في الراهن العربي
وضعتنا الأحداث الناشئة في الطور الانتقالي في كل من تونس ومصر، أمام أسئلة نعرف أنها كانت جزءاً من سجلِّ معارك خطابات النهضة العربية. كما نعرف أن فكرنا المعاصر تداول جوانب منها في خطاباته...
للمزيد...
ابن باجة: رحلة فيلسوف من مهد سرقسطة إلى لحد فاس
الورقة التي بين أيدينا موسومة بـ’ابن باجة: رحلة فيلسوف من مهد سرقسطة إلى لحد فاس‘، وهي محاولة الوقوف على سيرة الفيلسوف الأندلسي أَبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ بن باجة التجيبي، ...
للمزيد...
ابن عربي: ايمان بلا حدود...
قد يستغرب القاريء كيف أبدأ حديثي عن التنوير الإسلامي بابن عربي وليس بالمعتزلة أو الكندي أو الفارابي أو ابن رشد وبقية العقلانيين. ومعه حق إلى حد ما، لأن ابن عربي إذا لم يفهم على حقيقته قد يؤدي...
للمزيد...
تأمل في ممارسات علم الاجتماع النقدي المعاصر: (رؤية تحليلية – نقدية)
يطرح علينا عنوان هذا المقال مناقشة التساؤل التالي: كيف نمارس حرفة علم الاجتماع بعد مضي أكثر من قرن يفصلنا عن المحاولات الأولية لتحديد المسار العلمي والاجتماعي لعلم الاجتماع؟ ...
للمزيد...
فلسفة الدين عند فويرباخ
إن الله هو الموضوع الأول والأسمى والجدير بكل دراسة من قبل فلسفة الدين، فالله هو الموضوع الرئيس للأديان جميعها، ...
للمزيد...
فلسفة التفكـيك كما يتصورها جاك دريدا
تتناول الدراسة أهم أسس التفكيكية، باعتبارها منهجا في التفكير والنقد إلى تفكيك الأسس والثوابت الميتافيزيقية والمطلقة. ...
للمزيد...