آخر مستجدات في التأويل
المباعدة في التواصل البينثقافي: بول ريكور وتشارلز تايلور نموذجا
أمام تحول العالم إلى قرية صغيرة بفضل الطفرات التقنوية، يسعى هذا المقال إلى التفكير في إحدى الكيفيات التي يمكن أن تسهم في الحد من بعض المعوقات التي تحول دون تحقيق التواصل البينثقافي ...
للمزيد...
التأويليات الثقافيَّة في مشروع إدوارد سعيد (الاستشراق وسياسات المعنى)
يسعى البحث إلى وعي التحول النوعي في التأويليات المعاصرة برصد النقلة من التأويليات الظاهراتية كما تمثلت في مشروع غادامير صوب التأويليات الثقافية متمثلة في خطاب إدوارد سعيد النقدي. ومن جانب...
للمزيد...
دلالة التفسير والتأويل في مقدمات التفاسير وحضور معالم التأويلية الغربية في منجزات التأويل العربي الإسلامي
تتناول هذه الدراسة، قضية التأويل في الثقافة العربية، من خلال الإجابة عن سؤالين، أوله تتبع مسار دلالة التفسير والتأويل في مقدمات التفاسير الإسلامية، ...
للمزيد...
الصمت وفضاءات التأويل (في كليلة ودمنة)
تهدف التأويلية، باعتبارها مشروعاً، إلى التوغل في فهم التجربة الإنسانية للذات والآخر؛ وذلك عبر فهم التراث والفكر والوجود بصورة كلية وشاملة، ودور القارئ المؤول هو العمل على تجسيد صور التواصل...
للمزيد...
فلسفة التأويل عند صدر الدين الشيرازي لــ: علي أمين جابر
يأتي هذا العمل في أوان قد لا يكون متأخراً كلّ التأخير؛ فالمقام الذي بات للفيلسوف صدر الدين الشيرازي (المعروف بصدر المتألهين، أو المُلّا صدرا، ولد سنة 979/1571-1572، توفي سنة 1050/1640-1641) أغنى عن كلّ...
للمزيد...
التّرجمة، ترجمة الذات وإنشائيّة المعنى
ليست التّرجمة مجرّد نقل للمضامين من لغة إلى أخرى، إنّها تفسير وتأويل وإدماج لصورة الذّات المترجـِمة، تمثلاتها للأفكار ومواقفها المعلنة وغير المعلنة. ...
للمزيد...
«يوسف» و«الكهف» وقدرنا التأويلي
تتراوح هذه الورقة بين بنيتين تأويليتين؛ اخترنا أن نعبّر عن أولاهما من خلال نموذجيّة قصّة يوسف، وعن ثانيتهما من خلال نموذجيّة قصة الكهف؛ ...
للمزيد...
فلسفة التأويل عند صدر الدين الشيرازي لــ: علي أمين جابر
يأتي هذا العمل في أوان قد لا يكون متأخراً كلّ التأخير؛ فالمقام الذي بات للفيلسوف صدر الدين الشيرازي (المعروف بصدر المتألهين، أو المُلّا صدرا، ...
للمزيد...
قراءة الكتاب المقدس
أن نقرأ الكتاب المقدس (la Bible) كما نقرأ (رأس المال) أو (أناشيد مالدورور)، وأن نفكّ فيها شفرة تشبيكات نص شبيه بالنصوص الأخرى؛ ذلك من دون شك موقف منبثق عن البنيوية والسيميولوجيا. قد يبدو ذلك...
للمزيد...
في شروط التجدّد التأويلي
نحو أدقّ، إشكاليّة تكوّن الموضوع ضمن صياغة جديدة نزعت عن النّص الدّيني مركزيته، وولدت الحاجة إلى توسيع مفاهيم التأويل والفهم والمنهج إلى ضروب جديدة من الموضوع هي خاصةً النّصوص القارئة للنّص...
للمزيد...