آخر مستجدات في الفكر الإسلامي

سلطة الإجماع في الفكر الإسلامي

سلطة الإجماع في الفكر الإسلامي

"سلطة الإجماع في الفكر الإسلامي" مقاربة تحليلية نقدية من خلال كتاب "الواضح في أصول الفقه" لابن عقيل البغدادي الحنبلي (ت 513هـ)" كتاب للباحث عبد الكريم الدباش صدر في طبعته الأولى سنة...

للمزيد...
"من فيصل التفرقة إلى فصل المقال... أين هو الفكر الإسلامي المعاصر" لمحمد أركون

"من فيصل التفرقة إلى فصل المقال... أين هو الفكر الإسلامي المعاصر" لمحمد أركون

نسعى في هذه القراءة إلى تبيّن مميزات رؤية محمّد أركون للفكر الإسلامي المعاصر وقضاياه، وذلك من خلال النظر في الإشكاليات التي تعترض الفكر الإسلامي المعاصر في المستوى علاقة المسلم بالمغاير...

للمزيد...
محمد إقبال و"الإنسِيَّة" القرآنية

محمد إقبال و"الإنسِيَّة" القرآنية

- ظلّ عموم فكر محمد إقبال (1357/1938) مهجوراً في الحراك العربي الإسلامي الحديث لعقود متوالية، خلافاً لما أنتجه من شعر، وكان أشد ما لقيه هذا الفكر من إعراض متعيناً في مقاربات إقبال القرآنية. أفضل...

للمزيد...
النيل أبو قرون: الفكر يُقارَع بالفكر، ولكلّ إنسان الحقّ في ما يعتقده

النيل أبو قرون: الفكر يُقارَع بالفكر، ولكلّ إنسان الحقّ في ما يعتقده

أكّد المفكّر السوداني، والشيخ الصوفي، النيّل عبد القادر أبو قرون أنّ المذهبية من أسباب تفتيت المسلمين، كما أنّ التعصب لها يؤدّي إلى العنف، وإقصاء الآخر، وهذا مخالف للحرية الفكرية والدينية،...

للمزيد...
الإسلاميات التطبيقية وأداة النقد الحضاري

الإسلاميات التطبيقية وأداة النقد الحضاري

أبرزنا في القسم الأول الذي نشرناه قبلاً أنّ الإسلاميات التطبيقية تمثل روح المشروع الأركوني، وأنّها عمدته الأساسية في التواصل مع الآخر، بالشروع التاريخي وفوراً، في فهمه وقراءته بكيفية تسمح...

للمزيد...
قراءة في المشروع الفكري لمحمود محمّد طه (1909 ـ 1985)

قراءة في المشروع الفكري لمحمود محمّد طه (1909 ـ 1985)

لاشكّ في أنّ محمود محمّد طه (1909- 1985) يمثل علمًا بارزًا في تجديد الفكر الإسلامي ذلك أنّ الرجل صدع بآراء طريفة دفع حياته ثمنًا لها. غير أنّ فكر طه بقي مجهولاً نتيجة تضييق السلطتين السياسية...

للمزيد...
خير الدين التونسي ونظرية التنظيمات

خير الدين التونسي ونظرية التنظيمات

مثل الوزير التونسي خير الدين التونسي (1225-1308هـ/1810-1890م)، محطة مهمة في تاريخ تطور خطاب التجديد والإصلاح في المجال العربي الحديث، والذي توافق نهجه الفكري والإصلاحي، وتناغم إلى حد كبير مع نهج الشيخ...

للمزيد...
الرؤية الحضاريّة بين عطالة الفعاليّة ومحاولة التأصيل

الرؤية الحضاريّة بين عطالة الفعاليّة ومحاولة التأصيل

تعتمد هذه الدراسة المقاربة الحضارية، التي تبني منظورها التحليلي للتاريخ على أساس اعتبار أنّ الفوات بين الجماعات الثقافية منبعه تربوي حضاري ومداره الإنسان، فهو المنبع الأول للأزمات...

للمزيد...
متى يصبح مفهوم "الإسلامية" جاذبا للحداثة؟

متى يصبح مفهوم "الإسلامية" جاذبا للحداثة؟

باحث مغربي شاب، يشق طريقه باقتدار على طريق مواجهة الأسئلة الحارقة التي تطرحها علينا جميعا اللحظة التاريخية، في زمننا العربي الراهن، الذي يحلو للبعض أن يصفه بزمن "الفوضى الخلاقة"! هو...

للمزيد...
بلاد المغرب والحداثة المختَرَقة

بلاد المغرب والحداثة المختَرَقة

-1- متى انتهى العصر الوسيط في بلاد المغرب؟ ومتى دخل هذا المجال الجغرافي-الثقافي تاريخه الحديث بصورة كاملة؟ يبدو الجواب أمرًا عسيرًا، لأنّ مثل هذا التحديد مرتبط بإشكالية التحقيب التاريخي التي...

للمزيد...