آخر مستجدات في الغرب

مراجعة كتاب الحلولية ووحدة الوجود

مراجعة كتاب الحلولية ووحدة الوجود

في عالمنا المعولم ما بعد الحداثي، الذي يهجم بضراوة على كل ما يجعل الإنسان إنساناً، عبر موجات عاتية من المادية الاستهلاكية، التي تدمّر البيئة، وتحول الإنسان إلى وسيلة، وتستعبد الأمم...

للمزيد...
محورية العين في الثقافة الغربية

محورية العين في الثقافة الغربية

يبدو أن أية محاولة للوصول إلى نظرية اجتماعية للطبيعة البصرية ستظل أسيرة مفارقة واضحة. فقد ظل الفكر الغربي على امتداد تاريخه معتقدا أن النظر هو المفتاح المباشر للعالم الخارجي. وربما أدى هذا...

للمزيد...
الفكر النسوي خارج المجال الغربي

الفكر النسوي خارج المجال الغربي

ازدهر الفكر النسوي خلال القرن العشرين في الحواضر الغربية، وتغلغلت النزعة "النسوية" مجالات القانون، والآداب، والفنون، والعلوم، والبيئة، فضلا عن قضايا الهويات، والحقوق المدنية،...

للمزيد...
من العلمانية إلى التحرّر الدّيني

من العلمانية إلى التحرّر الدّيني

يمكن الانطلاق من تعريف عام للعلمانية مستخلص من تجارب الشعوب الغربية التي أفرزت تجاربها السياسية والاجتماعية تفاوتات في فهم وتطبيق العلمانية؛ لكنها انتهت إلى صياغة قواعد عامة تحدد أسس إدارة...

للمزيد...
امتدادات الحركة الصوفيَّة المغربيَّة ببلدان الغرب الإسلامي:  الطريقة العيساويَّة نموذجاً

امتدادات الحركة الصوفيَّة المغربيَّة ببلدان الغرب الإسلامي: الطريقة العيساويَّة نموذجاً

يعتبر هذا البحث بمثابة عودة إلى تناول الحركة الصوفيّة في الغرب الإسلامي، وعلى وجه التحديد بالمغرب، التي أدت كما هو معلوم أدواراً اجتماعيّة وروحيّة وسياسيّة، شهد بها العديد من مصادر التاريخ،...

للمزيد...
صناعة التطرف الإسلامي

صناعة التطرف الإسلامي

تعبير "صناعة التطرف الإسلامي" الذي أدرجناه عنوانا لهذه المقالة، ليس من اختيارنا، ولا هو من التعابير الدخيلة على دراسة الظاهرة الدينية في العالم، وضمنها بالتأكيد ظاهرة الإسلام في الغرب....

للمزيد...
الحداثة الأوروبيّة: مسارات التّفكيك ونهاية الريادة

الحداثة الأوروبيّة: مسارات التّفكيك ونهاية الريادة

صدر عن دار نشر مؤسسة مؤمنون بلا حدود كتاب للدكتور مصطفى بن تمسك، وهو باحث تونسيّ متخصص في الفلسفة السياسيّة المعاصرة. ويحمل الكتاب عنوان: "الحداثة الأوروبيّة مسارات التّفكيك ونهاية...

للمزيد...
جذور الغضب الإسلامي: لماذا يكره عدد كبير من المسلمين الغرب؟

جذور الغضب الإسلامي: لماذا يكره عدد كبير من المسلمين الغرب؟

إنّ حنق المسلم على الغرب المُتعالي الرائد واقع معاش حسب برنارد لويس، لأنّ الإسلام لم يستسغ طعم الهزائم المتتالية لقيمه ولشريعته ولتقاليده بدءا بالعمل السياسي، مرورا بتحرر عبيده ونسائه...

للمزيد...
مفارقات الهويَّة عند تايلور

مفارقات الهويَّة عند تايلور

تتأصَّل كلمة الهويَّة بالضرورة في زوج مفاهيمي اخترق تاريخ الفكر الغربي عبر تمفصلاته الأساسيَّة؛ أقصد ثنائيَّة الواحد والمتعدّد التي مثلت بؤرة أسئلة مدوّخة ما فتئت تنتج المفارقات تلو...

للمزيد...
التجديد في قراءة تاريخ الفقه الإسلامي: آفاقه وحدوده

التجديد في قراءة تاريخ الفقه الإسلامي: آفاقه وحدوده

يبدو أنّ الدّراسات، التي تروم إعادة قراءة التراث العربي الإسلامي قراءة تجديديّة، تنقسم إلى نوعين مهمّين: أمّا النوع الأول، فيهتم بالتراث بالألف واللّام الاستغراقيتين، فتُجمع فيه علومٌ...

للمزيد...