آخر مستجدات في مقالات
في الإعلام الديني
تعبير "الإعلام الديني" عموما، وفي المغرب على وجه التحديد، تعبير غير دقيق، أو لنقل إنه يعبر عن الظاهرة، ظاهرة الدين، ولا يعبّر عن المجال، مجال الإعلام. التعبير يحتكم إلى المرجعية، أكثر ما...
للمزيد...احتكارُ الرّحمةِ الإلهيةِ
لاهوتُ الأديانِ الإبراهيمية لاهوتٌ صراطي، بمعنى أن كلَّ ديانةٍ ترى أنها هي الحقّ وما سواها باطل، وأن أتباعَها هم المفلحون، لأنهم وحدهم الذين يظفرون بالخلاص ويفوزون بالنجاة في اليومِ الآخر؛...
للمزيد...الذات من التصوف إلى الرقمية حي بن يقظان لابن طفيل أنموذجا
لعل محاولة الذات لفهم ذاتها والوجود أقدم رغبة حركت الإنسان ودفعته للبحث والتقصي وانتهاك أوامر الإله والاقتراب من شجرة المعرفة، وقد حاول الفكر الإسلامي أن يقارب هذه النزعة المعرفية للتعرف عن...
للمزيد...في المقاربة المُرَكبة للظاهرة الإسلاموية: منهجياً ومعرفياً
معلوم أنّ الحديث عن الحركات الإسلامية، بتفرعاتها الدعوية والسياسية والقتالية [أو قل "الجهادية"]، يُفيد الخوض في ظاهرة مجتمعية مُركبة تأسست في غضون العام (1928) في مصر بالتحديد، بعد سقوط ما...
للمزيد...محمد عابد الجابري ومسألة تطبيق الشريعة
لقد تشكل الفكر العربي المعاصر في خضم توترات بينه وبين موضوعاته وأشيائه. وهذه العلاقة أدت بالمشتغلين في هذا المجال الفكري إلى التوجه نحو دراسة المواضيع الأكثر اتصالا بالثقافة والسياسة...
للمزيد...صورة المرأة في التشريع: بين الأصولية والعلمانية
للمرأة في التشريع الإسلامي نصيب كبير، وهذا النصيب إنّما ينبني بالأساس على جملة من التصورات المشبعة بها الثقافة التي تنزّل فيها هذا الدين. وإنا إذ نودّ الحديث عن صورة المرأة في التشريع، فإننا...
للمزيد...كيركغارد في أضحية إبراهيم (القسم 2) أو فنّ إغواء الله بوسائل بشريّة
تكمن المفارقة في هي أنّ الإيمان يشير إلى تجربة تقع خارج أفق الفلسفة، لكنّها في المقابل ليست تجربة يمكن تبخيسها أخلاقيّا. ولذلك يكرّر كيركغارد، في كتابه الخوف والارتعاد، اعترافَه بأنّه "لا...
للمزيد...الدولة "النيو-ليبرالية" من الحكم إلى "الحوكمة": تفتت السلطة ونهاية السياسي (جزء1)
يمكننا القول عن الرأسمالية إنها شبيهة بطائر الفنيق الأسطوري الذي ما إن يحترق حتى ينبعث من رماده. فهي إلى حد الآن غير قابلة "للزوال"، على الرغم من أن ماركس كان قد توقّع فناءها السريع منذ...
للمزيد...حقوق الإنسان والقيم الحديثة وتحدّي مراجعة أصول الفقه
برزت محاولة وضع أصول الفقه في السياق الحديث منذ أن شبّهها الطهطاوي (ت 1873م) بالقوانين الحديثة يقول: "فما سمّي عندنا بعلم أصول الفقه يسمّى ما يشبهه عندهم بالحقوق الطبيعيّة أو النواميس...
للمزيد...الدين الإسلامي في شمال إفريقيا: بين الفهم والممارسة وأسلمة البقايا الوثنيّة
يشكّل الدين المحور الأساسي في التاريخ الثقافي الإسلامي، الشيء الذي يجعل من الثقافة الإسلامية ثقافة دينية بامتياز، كما يشكّل الدين بالنسبة لكلّ مسلم، قبل كلّ شيء طريقا نحو التشبع بالورع...
للمزيد...









