آخر مستجدات في العدالة الاجتماعية

مأسَسة الاعتراف عند نانسي فريزر تحليل البنية الثقافية والاقتصادية للاعتراف

مأسَسة الاعتراف عند نانسي فريزر تحليل البنية الثقافية والاقتصادية للاعتراف

توطّدت العلاقة بين الثقافة والاقتصاد، في السنوات الأخيرة، نظراً للاعتماد المتبادل الذي فرضته مخرجات العولمة. فأصبحت الوحدات الإثنية في المجتمعات المعاصرة أمام تحدّيات مُفارقة في المجالين؛...

للمزيد...
الإسلام السياسيّ والفقر التنظيريّ (الجزء الثاني)

الإسلام السياسيّ والفقر التنظيريّ (الجزء الثاني)

لئن ساد الاعتقاد بأنّ مشروع الإسلام السّياسيّ قائم على القطيعة مع المنظومات الغربيّة، ويسعى من خلال عرض أطروحاته إلى تأكيد العداء واختيار المواجهة حلاّ أمثل للإصلاح؛ فإنّ الناظر بعمق في...

للمزيد...
أوهام ثوريّة

أوهام ثوريّة

يض مفهوم الثورة بمعانيه السياسيّة، ويتدفق برمزيته الأخلاقيّة في صيغة رفض شامل لكلّ أشكال الظلم والإذلال والعبوديّة والقهر التي تقع على المواطنين من أبناء الأمّة أو الشعب. فالثورة غالباً ما...

للمزيد...
الاحتكام إلى الشارع الفرنسي

الاحتكام إلى الشارع الفرنسي

السؤال الذي يطرح اليوم على المجتمع الفرنسي، هو أيّ أفق لنضاليته من أجل تحقيق العدالة الاجتماعية التي تنادي بها الوسائط المدنية والنقابية والحزبية، في ظل المنزلق الخطير الذي يؤسس له الشارع...

للمزيد...
العدالة الاجتماعية في الفكر السياسي الغربي:  العدالة "الكوسموبوليتية" عند جون رولز أنموذجا

العدالة الاجتماعية في الفكر السياسي الغربي: العدالة "الكوسموبوليتية" عند جون رولز أنموذجا

يجسّد سؤال العدالة، اليوم، منعطفا نوعيا وبالغ الأهمية في مسيرة التاريخ الفكري والحضاري للإنسان، لكونه أحدث قلبا معرفيا ورجة عميقة في بنية الوعي البشري؛ ذلك أن العقل المعاصر لم يعد يقنع...

للمزيد...
قيم النظرية السياسية: العدالة في الإسلام عند جمال الدين الأفغاني أنموذجًا

قيم النظرية السياسية: العدالة في الإسلام عند جمال الدين الأفغاني أنموذجًا

لا يوجد شعب عبر التاريخ، إلا اجتاحته في وقت من الزمن موجة عنف، وفي هذه الظروف تختلط الموازين، فيصبح كل واحد من أطراف الصراع يدافع عن طرحه معتقدًا أنه صاحب الحق، و يحاول الطرف الآخر أن يدافع عن...

للمزيد...