آخر مستجدات في مقالات
الإرهاب المدنّس
كثيرًا ما تتّجه مقاربات العنف المبرَّر بالخطاب الدّينيّ إلى إدانة الحركات الأصوليّة الّتي أشهرت أشكالًا من القتل والتّعذيب والتوحّش، مثّلت صدمة للرّأي العامّ العالميّ، وقدّمت صورة قاتمة عن...
للمزيد...
نقد العقل العربيّ: زمن الثّقافة ولاشعورها
تتجلّى ملاءمة رؤية الجابري لتاريخ العقليّات مع الزّمان الحوليّاتي المتعدّد الأبعاد والنّسبيّ، في نظرته إلى زمان الثّقافة من جهة، ثمّ في عدّها تجليًا من تجلّيات اللّاشعور من جهة أخرى، إنّ...
للمزيد...
الهويّة الثّقافيّة الأمازيغيّة وأفق العلاقة الوجوديّة؛ ما بين العرب والأمازيغ في شمال إفريقيا المغرب أنموذجًا
إنّ السّؤال عن الهويّة الثّقافيّة الأمازيغيّة، في الحقيقة سؤالٌ أنطولوجيّ، يروم الكشف عن ماهيّة الذّات الأمازيغيّة، وبيان موقع هذه الذّات داخل المجتمع وعالم الحضارة الإنسانيّة، من خلال ما...
للمزيد...
الهُويّاتُ الدّينيّة
إنّ المتابع للهويّات الدّينيّة المتعدّدة؛ يلاحظ أنّها توجد على شكلين: يتّسم الشّكل الأوّل بدرجة من الثّبات والسّكون في الأوساط الاجتماعيّة؛ فهي لا تعدو أن تكون نماذج تفسيريّة للخطاب...
للمزيد...
المثقّف الحداثويّ (المعاصر): الفيلسوف وصور المثقّف
تميّزت قضيّة المثقّفين بأهميّة كبيرة في هذا العصر، وبدت آراء الفلاسفة والمفكّرين في المثقّف، تتنوّع أكثر فأكثر، فشهد عصر الحداثة وما بعدها، وما بعد البنيويّة، تنظير في مفهوم المثقّف بشكله...
للمزيد...
فقه المقاصد والموازنات ودوره في صناعة التشريع الوسطيّ
يعود تشكل أركان الرؤية المقاصدية المعاصرة للتشريع إلى المجهود الذي امتد من الشاطبي إلى ابن عاشور وعلال الفاسي. ويتميز هذا المنهج باعتبار الغاية من الشريعة الإسلامية هي تحقيق المصالح وتقليل...
للمزيد...
مسالك التّأويل في تلقّي الفكر الخارجيّ
يشبّه بول ريكور (Paul Ricœur) الصّعوبة الّتي يواجهها المؤوَّل - أثناء الدّرس والتّحليل - ظاهرة تاريخيّة ببناء نصب تذكاريّ تخليدًا للأموات؛ فالتّأويل - حسب وجهة نظره - معالجة الأفعال اللّغويّة...
للمزيد...
الإصلاح الديني
في البداية نتساءل عن الحاجة الملحّة والضرورية للإصلاح الديني، هل يحتاج الناس، اليوم، إلى الدين أكثر من أيّ وقت مضى؟ ما الدافع إليه؛ أبسبب إعراض الناس عنه، أم بسبب إقبالهم عليه؟ أم هل الأمر...
للمزيد...
من مظاهر الإصلاح الديني في عصر النهضة العربيّة الإسلاميّة في القرن التاسع عشر الميلادي: المصلحة ومقتضياتها أنموذجاً
يثير الحديث عن المصلحة ومقتضياتها كيفيات إجراء هذا المفهوم في مجالات من الاختبار متعالقة متداخلة لدى مفكّري عصر النهضة العربيّة الإسلاميّة في القرن التاسع عشر الميلادي، المعروف بفكر...
للمزيد...
المستقبل أمانةُ الّذين لم يولدوا بعدُ
هل تملك الحياة - حقًّا - مستقبلًا لنا؟ الحياة أمانة الآلهة الأخيرة بين أيدي الفانين، لكن، هل يوجد واجب إيكولوجيّ على الأحياء تّجاه الذين لم يولدوا بعدُ؟ وهل يمكن للتكنولوجيا أن تكون مسؤولة عن...
للمزيد...