آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
العنف في فلسفة اللغة عند هابرماس
سجّل العديد من الباحثين أنّ السلام ابتكارٌ حديث العهد، فلا يتجاوز عمره (200) سنة، وأنّ إيمانويل كانط هو أبرز الفلاسفة الذين قاربوه[3]. ويمكن أن ننسب هابرماس بشكل مباشر إلى كانط؛ فهما معاً يقتسمان
للمزيد...
إذا حدَّثكم اللّسانيّ عن موت الهُويَّة على يد أبنائها فصدّقوه: قراءة في مقاربة عبد السَّلام المسدي للهُويَّة اللغويَّة
«لن يندم العرب على شيء كما قد يندمون على أنَّهم لم يلبّوا نداء لغتهم وهي تستجير بهم». (عبد السَّلام المسدي، الهويَّة العربيَّة والأمن اللّغوي، ص 14)
للمزيد...
لست أسير هويَّتي
سألت نفسي مرَّة: من أنا؟ فكان الجواب الذي انتهيت إليه مع مرور الزمن: لست ما وجدتني عليه، ولكن ما أريد أن أكونه، بين ما كنت، ومن أنا؟ هنا والآن، وما أريد، أو ما يمكنني، أن أكون، هذا هو سؤال
للمزيد...
لست أسير هويَّتي
سألت نفسي مرَّة: من أنا؟ فكان الجواب الذي انتهيت إليه مع مرور الزمن: لست ما وجدتني عليه، ولكن ما أريد أن أكونه، بين ما كنت، ومن أنا؟ هنا والآن، وما أريد، أو ما يمكنني، أن أكون، هذا هو سؤال
للمزيد...
بين اللّغة والدّين والحاجة إلى التأويل
التفكير في اللّغة في زمن اللّا معنى أمر يبثّ بعضاً من الأمل في قعر الوعي؛ الاحتفال باللّغة العربيَّة في يومها حدث يدعو إلى المزيد من التأمّل في واقع محاصر بالتدهور يبعثر شظاياه في أكثر من
للمزيد...
الشّخصيَّاتُ في أدب المجالس: من خطاب التَّهميش إلى مركزيَّة الفعل
يهدف هذا البحثُ إلى تسليط الضوء على مكوّن مهمّ من مكوّنات الثقافة العربيَّة الإسلاميَّة هو «أدب المجالس». وفي هذا الضرب المخصوص من الأدب نُعنى بمكوّن، بدوره مُهمّ فيه، هو «الجليسُ»، الذي
للمزيد...
الثقافة التقنيَّة الرافد المُهْمَل في الثقافة العربيَّة
فرضت الثقافة العلميَّة التقنيَّة نفسها كضرورة على الواقع العربي المعيش منذ منتصف القرن العشرين، وزادت حدَّتها مع مطلع القرن الحادي والعشرين، حيث تلك الثورة العارمة في الاستخدام التقني
للمزيد...
عُقدة الغرب في الرّواية العربية المعاصرة؛ رواية موسمُ الهجرة إلى الشّمال نموذجاً
يسعدُ الكاتب السوداني الطيّب صالح (1929 - 2009) بمكانة خاصة في الحقل الثقافي العربي، فهو قمّة بلا جدل، وترجع هذه المكانة التي يتمتعُ بها لكونه أسهم في إثراء المكتبات العربية بتحفٍ سرديّة في منت..
للمزيد...
الإنسان مركّبًا
التركيب فكرة قديمة لكنها ظهرت كحركة في القرن التاسع عشر بين الحربين العالميتين، ظهرت بمفهوم ما يسمى البنيوية Structuralism؛ والبنيوية تعني في أبسط معانيها بأن البنية: "تحمل
للمزيد...
الحريم والحدود
يُشير المعنى اللغوي لكلمة الحدّ إلى الفصل بين الشيئين لئلا يختلط أحدهما بالآخر، وجمعه حدود بحسب لسان العرب، وبهذا المعنى لا يوجد تفاضل بين الشيئين، فالحدُّ يقام بينهما لئلا يختلط أحدهما
للمزيد...