آخر مستجدات في التراث
سؤال التجديد وراهنية محمد إقبال
شهد الوعي العربي والإسلامي، خلال القرن التاسع عشر، تحولات شديدة العمق، وتغيّرات حادة، بسبب عوامل سياسية، وأخرى اقتصادية، واجتماعية، وفكرية، ترجع، في مجملها، إلى التحدي الحضاري، الذي شكله...
للمزيد...
الجابري في ذكرى رحيله الخامسة: نحو توسيع آليات النقد في الفكر العربي
يسألني صديقي قائلاً: ماذا بقي من صاحب مشروع نقد العقل العربي بعد نصف عقد من الزمان على رحيله؟ تبيَّنت بعض عناصر المرارة في السؤال الذي واجهني به صاحبه يوم 3 ماي 2015، الموافق لذكرى وفاته، ولأنني...
للمزيد...
اليامين بن تومي: في النقد واستراتجيات بناء الوعي المتحرر
يستهدف هذا الحوار، مع الباحث الجزائري اليمين بن تومي، الوقوف عند أزمات الوعي الثقافي العربي، وكيف يسهم النقد الثقافي والأدبي في تحقيق التجاوز، من خلال استحضار العدة المفهومية والنقدية...
للمزيد...
يسألونك عن الفتوى والقتلى أو جنون العمامة وجذورالمحرقة
في الذاكرة المستعادة للتاريخ تقوم العقلية الاجترارية باستدعاء ميراث العنف السياسي والقمع الفكري إلى ساحة التداول العام لإضفاء الشرعية والمشروعية على سلوكها المجتمعي وتنظيمها الإيديولوجي،...
للمزيد...
في القراءة والتأويل
يسعى المؤلّف في هذا الباب إلى تفحّص قضيّتيْن مركزيّتيْن هما: كيفيّة قراءة التراث والتجربة التأويليّة في الإسلام، وذلك ضمن مبحث عامّ مداره على دراسة "التجربة الدينيّة بين الوحدة...
للمزيد...
مفهوم التراث في الخطاب العربي المعاصر: محمد أركون أنموذجاً
من الواضح أنّ من أهمّ القضايا، التي انشغلَ بها محمد أركون، في مشروع الإسلاميات التطبيقية، تحديده للتراث، فهذا الأخير إنما يتمّ رسم معالمه ودلالاته في علاقته مع الحداثة. فالتراث -كما جاء في...
للمزيد...
في حماية المشروع الديمقراطي العربي؛ تشخيصات وتطلعات
يؤشر التحول السياسي الحاصل اليوم في المجتمعات العربية، على المعطيات المعقدة والمتناقضة، وهو يدعونا أساساً إلى التفكير في كيفية حماية الديمقراطية، وقبل ذلك، التفكير في كيفية مواجهة الثقافة...
للمزيد...
أزمة المنهج في فهم التراث... ضمن شروط الوعي المعاصر
تعرض الدراسة لإشكالية التراث وانبثاقها في الخطاب العربي الإسلامي المعاصر، من منظور تقييم الجهود المنهجية والمعرفية التي قدمت مقاربات تحاول من خلالها تجاوز التأخر التاريخي للعالم الإسلامي،...
للمزيد...
التراث(Heritage)
التراث لغة مصدر من الفعل ورِثَ ويقال ورِثَه ماله ومجده أي انتقل إليه بعد وفاته. فهو ينطبق على الأمور المادية والمعنويّة، ويتمثّل في جميع ما يمكن أن يتركه السلف لخلفه أو السابق للاحقه أو الآباء...
للمزيد...
"الرؤية التداولية للتراث في مشروع طه عبد الرحمن الفكري" من سياسة الخطاب إلى منطق الخطاب
لقد ساهم طه عبد الرحمن، من أفق عربي إسلامي، في بلورةِ فلسفة تداولية ستعيد النظرَ في اْسباب تعطل العملية الإبداعية في ثقافتنا العربية الإسلامية المعاصرة، عبر تشخيص ونقد المشاريع الفكرية...
للمزيد...