آخر مستجدات في الصراع

في التفسير الواقعيّ للفاعليات الإنسانية والدولية بين نيتشه ومورغا نتو

في التفسير الواقعيّ للفاعليات الإنسانية والدولية بين نيتشه ومورغا نتو

نَرمي في هذه الدراسة إلى أنْ نعيدَ تأويلَ أحد أساطين المدرسة الواقعية التقليدية وأكثرهم شهرة وفق المنهجِ التاريخي والمقارن بغيةَ الوقوفِ، من جانب، على الجذور الفلسفية لنظريته الواقعية...

للمزيد...
الهوية الثقافية بين استراتيجيات التشكيل ورهانات الصراع

الهوية الثقافية بين استراتيجيات التشكيل ورهانات الصراع

يكتسي مفهوم «الهوية الثقافية» في العلوم الاجتماعية عدة معانٍ، ومع التطورات التي شهدها العالم، خلال النصف الثاني من القرن الماضي، صارت القضايا التي تتعلق بها تحضر بقوة في المحافل السياسية...

للمزيد...
وظيفة الثقافة في عالم متغير: عناصر للتفكير والتأمل

وظيفة الثقافة في عالم متغير: عناصر للتفكير والتأمل

الثقافة هي الذاكرة الجمعية لأي مجتمع، هي أساس هويته وانتمائه وتميزه، مثلما هي قاطرة نحو التنمية المستدامة للمجتمع في شتى المجالات الفكرية والاقتصادية والاجتماعية.تنبع أهميتها من الجدارة...

للمزيد...
في مفهوم التّعايش الديني: الماضي والحاضر والآفاق المستقبلية

في مفهوم التّعايش الديني: الماضي والحاضر والآفاق المستقبلية

يقول فرانك بورمان[2]: "حين تصل أخيراً إلى القمر وتنظر إلى الأرض، كل هذه الاختلافات والسّمات القومية ستندمج بشكل جيد، وستفهم المبدأ أن هذا لربّما فعلاَ عالم واحد بالفعل، وستتساءل: لماذا بحق...

للمزيد...
مأسَسة الاعتراف عند نانسي فريزر تحليل البنية الثقافية والاقتصادية للاعتراف

مأسَسة الاعتراف عند نانسي فريزر تحليل البنية الثقافية والاقتصادية للاعتراف

توطّدت العلاقة بين الثقافة والاقتصاد، في السنوات الأخيرة، نظراً للاعتماد المتبادل الذي فرضته مخرجات العولمة. فأصبحت الوحدات الإثنية في المجتمعات المعاصرة أمام تحدّيات مُفارقة في المجالين؛...

للمزيد...
الاستثنائية الإسلامية: كيف يُعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم

الاستثنائية الإسلامية: كيف يُعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم

كتاب "الاستثنائية الإسلامية: كيف يُعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم"[1]، كتاب حديث الإصدار زمنياً، وإن كنا نتحدث عن نسخته المترجمة إلى العربية، والمؤرخة في 2018، حيث صدر في نسخته...

للمزيد...
الماركيز دو ساد وإنعاش أهواء العنف

الماركيز دو ساد وإنعاش أهواء العنف

مثّل الماركيز "دو ساد" مرحلة متقدّمة من مراحل تمثيل أهواء العنف في الآداب السردية فاقت ما سبقته من تمثيلات وقفتْ عليه، باعتباره سلوكا عارضا تقتضيه أعراف الكتابة، ومواقف الشخصيات،...

للمزيد...
نبوءة فوكوياما

نبوءة فوكوياما

في فبراير (شباط) 1989 ألقى فرانسيس فوكوياما المفكر الأمريكي من أصل ياباني، كلمة في جامعة شيكاغو بخصوص "العلاقات الدولية" تم نشرها في صيف 1989 في مجلة The National Interest، وكانت بعنوان "نهاية...

للمزيد...
الهويّات الجماعيّة في الدولة العربيّة الحديثة:  خصوصيّات ثقافيّة أم حركات براغماتيّة؟

الهويّات الجماعيّة في الدولة العربيّة الحديثة: خصوصيّات ثقافيّة أم حركات براغماتيّة؟

ينظر البحث في علاقة الهويّات الجماعيّة براهن الدولة العربيّة الحديثة، ومردّ الاشتغال بالمسألة إلى ما يلاحظه متتبّع الشأن العام من تعالي هويّات مختلفة اثنيّة وثقافيّة ومهنيّة اجتماعيّة...

للمزيد...
تونس، من القيادة المستبدّة إلى القيادة الفوضويّة:  تمهيد للتدافع الاجتماعي

تونس، من القيادة المستبدّة إلى القيادة الفوضويّة: تمهيد للتدافع الاجتماعي

خرجت تونس من سلطة الاستعمار لتبدأ في 1956 مرحلة وطنيّة جديدة من خلال القيام بالعديد من الإصلاحات القائمة على فعل تحديث المجتمع التقليدي، من هنا بدأ العمل على هيكلة تونس الحديثة وظهر فعل الحضور...

للمزيد...