آخر مستجدات في ترجمات
إفريقيا الساحل والصّحراء ساحة جديدة للجهاد؟
ما انفكّت قائمة الهجمات الإرهابيّة الّتي اقترفتها جماعات جهاديّة في إفريقيا المتاخمة للصّحراء تتمدّد؛ ففي الحادي عشر من تمّوز/يوليو (2010م) كان الهجومُ على ناد للرّكبي في «كامبلا» (kampala)...
للمزيد...
الانتقادات الداخلية لـ "أسطورة إبراهيم" الروابط والتشابهات: منظور مقارن
لم نكن أبداً أنا والسيد هوبر Hubert سجيني أسلوب النقد المفرط هذا، بعمقه العقلاني الذاتي، هذا المنهج الذي وسَّعه نقاد الإنجيل ليشمل التراث المنقول، حتى عندما كان يبدو لهم هذا التراث غير قابل...
للمزيد...
مقدّمة "قاموس الرموز" لجون شوفالييه
للرموز اليوم مكانة جديدة، إذ لم تعد المُخَيَّلةُ محتقرة بوصفها "مجنونة البيت". فقد رُدَّ إليها الاعتبار أختًا توأمًا للعقل باعتبارها ملهمة لاكتشافات ولتطوّرات. وتعزى هذه المكانة في قدر...
للمزيد...
التحابُّ والسلاسة
على الرغم من أنَّنا التقينا منذ عدَّة سنوات خلت - لا أتذكر بالتحديد متى وأين - لكنَّ اللقاء اندرج في إطار ارتباطنا معاً بـ"جاك دريدا"، صديقنا المشترك. ولم يتمّ تواصلنا مع بعضنا بعضاً بصفة...
للمزيد...
أسئلة القرآن : تدوين المصحف
كانت قضية غامضة حتى أنّ أحدا لم يتوصّل فيها إلى الكلمة النهائيّة إلى يومنا هذا. حدثت هذه المغامرة، التي تشبه ـ مغامرات (تانتان) أو (أنديانا جونز) في زمنين بصنعاء، العاصمة العجيبة لليمن حيث...
للمزيد...
العصيان المعرفيّ، التفكير المستقلّ والحرية الديـ-كولونيالية
ُحكى أنّه كان في سالف الزمان باحثون يفترضون أنّ الذات العارفة في مختلف الاختصاصات هي شفّافة، منفصلة تماما عن الشيء المعروف وتوجد بمنأى عن التشكيل الجغرافي-السياسي للعالم الذي في نطاقه تُرتّب...
للمزيد...
هل كان ابن مسرة القرطبي فيلسوفاً؟
نعرض بإيجاز، في مستهل هذا المقال، لأهم التواريخ المذكورة في المصادر عن حياة وأعمال ابن مسرة الجبلي (883 م-931 م)...
للمزيد...
التعددية المعيارية في البيوإتيقا: رهان ميتا بيوإتيقي
يناقش هذا المقال لصاحبته فايري غاتو، وهي طبيبة مختصة، إشكالية المرجعية في البيوإتيقا، وهو في النهاية يطرح للنقاش والمساءلة معضلة إمكانية استقلالية البيوإتيقا وخطابها الذي يجد في كل لحظة...
للمزيد...
المفهوم والموضوع
وظّف الفيلسوف الألماني غوتلوب فريجه (Gottlob Frege)[1] تصوّره حول تجريدية المفهوم لتمييز الموضوعات عن المفاهيم في مقال نشر سنة 1892 بعنوان «المفهوم والموضوع»، كشف فيه مواقف جديدة في النظر إلى المفاهيم...
للمزيد...
علماء السُّنَّـة وموقفهم من المنـطق بين القرن العاشر والثالث عشر الهجري (1500 - 1800)
في هذه المقالة التي بين يدينا، سنقوم بفحص دعوى كولدزيهر (Goldziher) التي ظلَّ متشبثاً بها، والتي ما يزال يتكرَّر صداها في الدراسات الحديثة، تلك الفكرة القائلة إنَّ علماء أهل السُّنَّة بدءاً من...
للمزيد...