آخر مستجدات في العنف

"الإسلاموفوبيا": الرُّهاب من الإسلام أم من الإسلام السياسي!

"الإسلاموفوبيا": الرُّهاب من الإسلام أم من الإسلام السياسي!

منذ نهاية القرن الماضي، أصبحت ظاهرة الإسلاموفوبيا موضوعًا مطروحًا للنقاش على نطاق واسع، فيما يتعلق بالمسلمين في الغرب. واستدعت تلك الظاهرة قلقًا كبيرًا في أوساط الحكومات في العالم الإسلامي...

للمزيد...
في تفكيك ظاهرة العنف

في تفكيك ظاهرة العنف

دار جدل طويل ومتشعّب حول ظاهرة العنف، ولا ينبغي الاكتفاء بوصفها، بل كبحها، ونزع أية شرعية عنها؛ فرصيد العنف يتراكم ببطء، ولا يعرف أحد متى تتدفّق سيوله، فهو طاقة مغلولة بأصفاد واهية، لها...

للمزيد...
التديّن من مأزقِ الانغلاق إلى رهاناتِ العقلنة

التديّن من مأزقِ الانغلاق إلى رهاناتِ العقلنة

أنْ تدين بدِينٍ معين، أو تتمثّل مرجعيات فكرية أو ثقافية أو دينية تعتبرها مقدّسة، لا ينبغي تجاوزها. أو تعتقد أنَ المجال الديني لا يترك هوامش يطلق فيها الإنسان عنان عقله، دون أنْ يحسّ بالضّيق...

للمزيد...
التطرّف والعنف: سوريا تحت المجهر

التطرّف والعنف: سوريا تحت المجهر

لعلّ من المفارقة أن تعقد اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لغربي آسيا (الإسكوا) بالتعاون مع جامعة نيويورك ومركز التعاون الدولي اجتماعها التشاوري على مستوى الخبراء بخصوص "التطرّف العنيف في...

للمزيد...
العنف والشرط الإنساني

العنف والشرط الإنساني

يتربّع العنف في قلب الثقافات الإنسانية، ولا تكاد تبرأ منه ثقافة قديمة أو حديثة، شرط أن يؤخذ في الحسبان أنه يتجسّد بضروب كثيرة، منها: القتل، والسجن، والتعذيب، والإبادة، والاستعباد، والتنازع،...

للمزيد...
الاستثنائية الإسلامية: كيف يُعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم

الاستثنائية الإسلامية: كيف يُعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم

كتاب "الاستثنائية الإسلامية: كيف يُعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم"[1]، كتاب حديث الإصدار زمنياً، وإن كنا نتحدث عن نسخته المترجمة إلى العربية، والمؤرخة في 2018، حيث صدر في نسخته...

للمزيد...
نحو فينومينولوجيا القسوة محادثة مع إتيان باليبار

نحو فينومينولوجيا القسوة محادثة مع إتيان باليبار

إتيان باليبار (Etienne Balibar)، الذي ولد سنة (1942)[2]، هو أستاذ فخري في جامعة باريس الغربية نانتير، وهو أستاذ متميّز في الإنسانيات في جامعة كاليفورنيا في إرفين. وكوجْهٍ رئيسي من وجوه الفلسفة المعاصرة،...

للمزيد...
الماركيز دو ساد وإنعاش أهواء العنف

الماركيز دو ساد وإنعاش أهواء العنف

مثّل الماركيز "دو ساد" مرحلة متقدّمة من مراحل تمثيل أهواء العنف في الآداب السردية فاقت ما سبقته من تمثيلات وقفتْ عليه، باعتباره سلوكا عارضا تقتضيه أعراف الكتابة، ومواقف الشخصيات،...

للمزيد...
الميولات الراديكالية وخطاب الهوية: المدرسة فضاء للتشكّل

الميولات الراديكالية وخطاب الهوية: المدرسة فضاء للتشكّل

ثمة زاوية غموض تتسّع مع تواصل تلهّي التناول السوسيولوجي للفكر الراديكالي بالحقل النظري والتنظيري عن مسائلة المدرسة كفضاء للتنشئة وبناء التصوّرات، وتشكّل صورة الذات عن نفسها من خارجها؛ أي...

للمزيد...
التدين الكرنفالي في السياق العربي والإسلامي:  من الصيام إلى الحج (الجزء الثاني)

التدين الكرنفالي في السياق العربي والإسلامي: من الصيام إلى الحج (الجزء الثاني)

بعد أن قمنا في الجزء الأول بإضاءة نظرية ومفاهيمية للتدين الكرنفالي في السياق الغربي، وظروف نشأة الكرنفال في مختلف أبعاده الاجتماعية والثقافية، والتي لا تنفصل بتاتا عن الدين، سنحاول في هذا...

للمزيد...