آخر مستجدات في الدولة الوطنية

مدينة الفيلسوف الإسلامي

مدينة الفيلسوف الإسلامي

التباس الزمن السياسي العربي الراهن: تتأرجح الدولة الوطنيَّة الحديثة في العالم العربي بين نموذجين لتدبير الجماعة سياسياً: الأوَّل هو نموذج الدولة الحديثة، وقد سارت في أداء إجراءاته الرمزيَّة...

للمزيد...
حوار مع محمّد الشريف فرجاني في شروط قراءة محيّنة للإسلام السياسيّ

حوار مع محمّد الشريف فرجاني في شروط قراءة محيّنة للإسلام السياسيّ

كنّا حاورنا محمّد الشريف فرجاني، ونحاوره اليوم، بين كتابيه (الإسلام السياسيّ واللّائيكيّة وحقوق الإنسان الصادر عام 1991 بالفرنسيّة، وكتابه الأخير الصادر بالفرنسيّة، والذي نترجمه بـ (من أجل...

للمزيد...
دراسات ما بعد الربيع العربي كنقد لدراسات ما بعد الكولونيالية

دراسات ما بعد الربيع العربي كنقد لدراسات ما بعد الكولونيالية

كما بينا في سلسلة تفكيك ونقد الخطاب المتعاطف مع الإسلاموية في الأكاديميا الغربية، وصل الحال ببعض المنتسبين إلى تيار ما بعد الكولونيالية (الذي يدعي السعي لفهم صحيح للمستعمرات السابقة؛ وذلك...

للمزيد...
الإسلام السياسي والدولة الحديثة:  خيارات الاندماج والمصالحة ونهاية الأيديولوجيا

الإسلام السياسي والدولة الحديثة: خيارات الاندماج والمصالحة ونهاية الأيديولوجيا

بعد خوضها تجربة الحكم والانخراط في الشأن العام، باتت حركات الإسلام السياسي تتطلع إلى "التوافق" مع التوجهات الحداثية للدولة المدنية ...

للمزيد...
المجتمع المدني والإيكولوجيا السياسية؛ بين السياقين الغربي والعربي

المجتمع المدني والإيكولوجيا السياسية؛ بين السياقين الغربي والعربي

تهدف هذه الدراسة إلى توضيح سياق بروز الحركات البيئية من خلال جمعيات ومنظمات غير حكومية في الغرب، وكيف عملت سياقات اقتصادية وسياسية دولية على تعقيد وضع المجتمعات التي باتت مهددة بخطر التلوث...

للمزيد...
ما بعد "الربيع العربي":  قراءة نقدية ومحاولة في فهم التغيير الذي لم يكتمل

ما بعد "الربيع العربي": قراءة نقدية ومحاولة في فهم التغيير الذي لم يكتمل

كان "الربيع العربي" وسيظل بكل زخمه ومفارقاته، ذلك الحدث المدوي الذي عقدنا عليه آمالا عريضة، وفتح أمامنا آفاقا واعدة للتغيير وتوطين الحداثة في أفق أنفسنا المعاصرة، أفق لم تنقطع آثاره ولم...

للمزيد...
حداثتهم وحداثتنا: المرجعيات والأهداف

حداثتهم وحداثتنا: المرجعيات والأهداف

يقارن المقال بين الحداثة الغربية من جهة، والحداثة العربية من جهة ثانية، من حيث المرجعيات والأهداف. فإذا كانت الحداثة الغربية، قد قطعت مراحل تاريخية على شكل موجات بدأت من عصر النهضة، فإن...

للمزيد...
منابع الإرهاب: بين صدوع الطائفيّة وأزمة الدّولة الوطنيّة

منابع الإرهاب: بين صدوع الطائفيّة وأزمة الدّولة الوطنيّة

رزحت الكثير من الدول العربيّة الإسلاميّة تحت نير الاستعمار زمن ضعف الخلافة العثمانيّة، وقضت اتّفاقيّة "سايكس بيكو" (1916) بتقسيم الولايات العثمانيّة، ثمّ قامت في تلك الدّول حركات تحرّر...

للمزيد...
أزمة الدّولة الوطنيّة-العربيّة:  تحدّيات التراث السياسي التقليدي والحداثة في حقبة ما بعد الاستعمار

أزمة الدّولة الوطنيّة-العربيّة: تحدّيات التراث السياسي التقليدي والحداثة في حقبة ما بعد الاستعمار

ينطلق هذا البحث في مقاربة مفهوم الدولة الوطنيّة في العالم العربي بالاستناد إلى مفهوم "المجتمع في الدولة" مستعيناً بمدخل السوسيولوجيا التاريخيّة ومفاهيم الأنثروبولوجيا السياسيّة لفهم...

للمزيد...
دفاعاً عن الموقف من اللّيبرالية

دفاعاً عن الموقف من اللّيبرالية

يتحدث اليساريون في بلادنا عن الليبرالية كأنها وباء معرفي، أو انحراف سلوكي أو عيب أخلاقي؛ وعن الليبرالي كأنه مشكوك في سلامة مداركه، إن لم يكن مشتبهاً في "عمالته" لـ "الإمبريالية"،...

للمزيد...